主题：【原创】被践踏的上帝---记苏联东正教 -- 魔法の裂痕

时间到了1921年，眼看苏共掌握了全国的局势，教会开始委屈的和苏共开始合作，宣称自己在政治上是中立的，在地方上，一些主教开始和官方联欢。

但是，天有不测风云，人有旦夕祸福，国有核爆自由。秋天，谷物歉收了。部分主教敏锐的注意到了这点，他们在塞尔维亚召开了一次会议，会后发表了联合公报，公报声称来临的饥荒将是反共救国的一次良机，并憧憬着重建君主政体，有性急的主教开始寻找王位继承人了。

饥荒来临了。1922年2月，吉洪下了一道命令，要求教堂将破铜烂铁废报纸捐献出来，作为赈灾费用。但是，这还远远不够，性急的苏共代替吉洪下令道：

吉洪对苏共的捉刀极其不满，开始抵制它。苏共立马实现了自己的诺言，45名教士被处死，250人长期监禁。

东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁？在口号的鼓动下，一批具有自由思想的教士在维坚斯基，别尔科夫教士的带领下，冲到莫斯科，质问牧首。你反对布尔什维克，反对教会和国家分离法案，你的指令导致全国一千余件暴力事件，连莫斯科地下管道被堵和儿童被拐卖也和你有莫大的关系，你还是退位吧，把职权交出来吧。

吉洪哑口无言，把自己的权利交给了都主教亚加番吉尔，带着自己的随从到了莫斯科郊外的顿斯科伊修道院隐居，很快被监禁起来。苏共的手更快，教会转眼去找人时，才发现都主教亚加番吉尔被捕了。

自由派教士又报告吉洪，要求他从新选择继承人，维尔宁斯克主教列昂尼德成为新的代理人。自由派的教士安托宁成为他的助手。随后，教会发布声明，表示彻底的站到政府这边，且和反革命的主教喝教士划清界限。

革命的春风很快吹遍全国，全国的自由派教士在1922年7月于莫斯科组建了自己的工会——白衣教士联盟，也叫“活的教会”。他们强迫教会中站在对里面的主教退休，并在8月的会议上成功夺权。