主题：【原创】非洲风云二十三圣战 1 -- 橡树村

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老大河待整

【原创】非洲风云二十三圣战 1

赛义德库特卜Sayyid Qutb是埃及的著名作家，教育家，诗人。1920年代，二十几岁的库特卜在开罗接受西方教育，然后开始在政府部门工作，同时还从事写作，展现了自己的文学天赋，这个时候，库特卜还是西方文明的仰慕者，特别对西方文学感兴趣。1948年，四十二岁的库特卜得到了赴美进修的机会，在科罗拉多州立教育学院（现北科罗拉多大学）学习。终于见到了自己仰慕多年的西方文明，肤色黝黑的库特卜却对所见到的世界非常失望，物质崇拜、种族歧视、性堕落（比如男女可以去同一个教堂）、经济体制，甚至血腥的拳击比赛、看不惯的发型、对体育的狂热、爵士乐（库特卜描述为黑人表达性欲的音乐），都与库特卜心目中的文明世界差距很远，特别是美国人对巴勒斯坦人的斗争的无知和不理解，使得库特卜开始反思自己的立场。其实库特卜学习的时候所在的科罗拉多州的小镇格雷利Greeley在这个时候满是教堂，连个酒吧都没有，但是库特卜就是看不顺眼。也许在此之前在美国首都华盛顿的短暂停留给了他太过深刻的印象。无论如何，库特卜开始对美国人的生活方式持彻底的否定态度，对西方的立场有了完全的转变。1949年，库特卜出版了自己第一部重要的宗教理论著作，伊斯兰的社会正义Al-‘adala al-ljtima’iyya fi-I-Islam，开始了自己现代伊斯兰原教旨主义理论奠基人的生涯。1951年库特卜回到埃及，就辞去了自己在政府的职位，出任穆斯林兄弟会的周刊的主编，随后主掌穆斯林兄弟会的宣传机构，进而进入穆斯林兄弟会的最高领导层，颇具影响力。

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年轻的赛义德库特卜

1952年，纳塞尔发动的政变推翻了埃及的封建王朝，库特卜和其他穆斯林兄弟会的满心期待新政权将建立一个伊斯兰政府，积极与新政权合作。但是很快，库特卜就发现纳塞尔的理念与穆斯林兄弟会有很大不同，最大的分歧，就是纳塞尔不同意实行伊斯兰律法，比如不颁布禁酒令等，双方决裂。1954年，库特卜被控参与刺杀纳塞尔，被判处十年监禁。库特卜前三年的监狱生涯过的非常艰难，监狱条件很差，库特卜本人经常遭到虐待。后来，库特卜关押的条件有所改善，也有了继续写作的机会，在这里，库特卜开始继续发展自己的理论，把单纯反对西方的理论推广到反对一切不遵守伊斯兰律法的政府。在监狱期间，库特卜出版了两部重要的著作，一个是古兰的阴影Qur’an Fi Zilal al-Qur’an，一部是里程碑Ma’alim fi-I-Tariq。在这两部著作中，库特卜把世界上的政权分成了两类：属于神的，和属于魔鬼的，没有中间路线。库特卜坚信对于那些非伊斯兰的政权，使用现有的政治体制下的斗争来进行改变都是不可能的，因此，唯一可以在这些地方实行伊斯兰律法的方法，就是发动圣战。这就是库特卜主义。

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赛义德库特卜

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纳塞尔

1964年，库特卜出狱，十个月后，穆斯林兄弟会又被指控参与刺杀纳塞尔的计划。库特卜很可能并没有参与实际的计划，但是却被指认为刺杀计划的领袖。实际上，反对库特卜的大部分证据来自库特卜的著作。1965年，库特卜和其他六个穆斯林兄弟会成员被判死刑，1965年八月二十九日被绞死。这样，刚刚兴起的伊斯兰原教旨主义运动，就出现了第一个为理想牺牲的殉道者，而且还是个精神领袖级别的人物。赛义德库特卜的弟弟穆罕默德库特卜也被牵扯到了1965年的刺杀事件之中。1972年，穆罕默德库特卜被释放，随后流亡沙特阿拉伯，开始在沙特编纂整理赛义德库特卜的著作，传播赛义德库特卜的思想。穆罕默德库特卜也有自己的作品，最著名一本的叫做二十一世纪的圣战，与他的哥哥的里程碑一书一起，成为伊斯兰极端分子的必读书籍。穆罕默德库特卜曾经在麦加和吉达的大学里面教书，现在可能仍然生活在沙特阿拉伯。穆罕默德库特卜的在沙特阿拉伯培养的众多学生里面，最有名的一个，就是奥萨马本拉登。

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穆罕默德库特卜的著作：伊斯兰，被误解的宗教

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圣战

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本拉登。本拉登在2004年公布的录像讲话中还引用过穆哈默德库特卜的作品

1967年六月五日至十日，以色列与周边的阿拉伯国家又打了一仗，是为第三次中东战争，又称六日战争。战后，以色列取得了对西奈半岛、加沙地带、约旦河西岸地区、耶路撒冷、戈兰高地等地的控制，算是在军事上取得全面胜利。这一战，不仅奠定了目前的以色列巴勒斯坦地区的政治格局，还影响了很多穆斯林世界的年轻人，特别是在开罗大学攻读博士学位的盲人学生奥马尔阿布德尔拉赫曼Omar Abdel Rahman。这个十个月大的时候就因为先天糖尿病失明的学者，在他长达两千页的学位论文里面，得出结论：圣战是打败伊斯兰的敌人的唯一方法。毕业后，拉赫曼开始在各个清真寺里巡游，宣讲自己的理论，把纳塞尔描述成异教徒、叛徒，其大胆的言论使得其声名鹊起。埃及政府自然不会放过拉赫曼。1970年，拉赫曼被关押八个月，没有给出任何理由。1973年，拉赫曼得到上埃及一所大学的教授职位，开始利用这个机会推广库特卜的理论，特别强调圣战和殉道者的重要性。很快，在大学的学者中，年轻学生中，拉赫曼有了大批追随者，在拉赫曼的理论指导下，极端的伊斯兰地下武装也开始成立，与拉赫曼关系最近的有两个最有名，一个是埃及伊斯兰圣战Jamaat al-Jihad，其领袖后来成为基地组织的重要人物；另一个是伊斯兰群体Al-Gama’a al-Islamiyya，两个组织的目标都是要建立伊斯兰共和国。

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六日战争

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拉赫曼

继承纳塞尔的萨达特曾经试图借助极端伊斯兰势力的影响稳固自己的政权，把自己塑造成一个信徒总统的形象，开始动用国家资源提高伊斯兰的影响力，甚至还接近穆斯林兄弟会，允许穆斯林兄弟会公开活动。拉赫曼也就是利用这个机会取得大学的教职的。但是萨达特的很多做法政策不能为伊斯兰极端分子接受。萨达特的经济开放政策，引来了很多西方投资者，就已经引起了穆斯林兄弟会的不满。1978年开始，萨达特试图与以色列和谈，1979年与以色列签署了协议，虽然为萨达特在西方赢得了声誉，却在埃及遭到了穆斯林兄弟会为首的伊斯兰极端势力的强烈反对，终于导致了萨达特和伊斯兰极端势力决裂。1981年九月，萨达特下令大批逮捕伊斯兰极端分子，遭到反弹，十月六日，埃及伊斯兰圣战组织成功刺杀萨达特，给萨达特发出宗教裁决的，据说就是拉赫曼。拉赫曼随后被捕，对拉赫曼的审判持续了三年，最终埃及的法庭宣判拉赫曼无罪，不过还是把拉赫曼赶出了埃及。离开埃及后，拉赫曼到了巴基斯坦的白沙瓦，随后到达阿富汗参加了针对苏联的伊斯兰圣战，与奥萨马本拉登一起并肩战斗，到1989年成为基地组织国际部分的负责人。1990年，已经列到了美国的恐怖分子名单上的拉赫曼还是拿到了去美国的签证，掌握基地组织在美国的大权，特别是财务。拉赫曼因为参与1993年世贸大楼爆炸被捕，1996年被判处终身监禁，目前仍然在美国的监狱里服刑。