主题：人肉周森峰是很好的事情 -- 子玉

这个是说不通的。首先，道德的定义太复杂了。其次，以道德来保障群体利益基本上没有可操作性。甚至连国家大义这个层次的道德，很多时候都不能发挥什么有效的作用。可以说狭义上道德从来就没有起过什么保护者的作用，反而是好心办坏事的例子多的很。比如著名的“孔子愤子贡赎人”。道德甚至在一些时候能可怕到像鲁迅所说的“吃人”。所以我认为对一个人做道德批评应该是一件慎之又慎的事情。应该做到“你们当中谁没有罪的，可以用石头砸死她”。

哪怕在太平盛世中，夜不闭户，路不拾遗，也不能说这是人们的道德提高的结果。而应该反过来说是物质生产富裕，提高了人们的道德水平。人们在这种情况下按照一个高的道德标准行为，是一件节约社会和个人成本的事。所谓仓廪足而知礼节。

美国为什么对抄袭看得如此严重，我相信这并不是一天形成的，而是有一个渐进而且还要付学费、能看到确实利益的形成过程。而且最重要，也是我国和美国最大的不同是，美国已经将这个问题制度化了,而在这方面我们国家还做的很不够。你无法要求一部人在道德上必须高出大部分人，哪怕是官员群体，在哪个国家也无法做到这一点。我们所能做的是去完善制度。

如果按照清华学术委员会的制度，周要接受接受相应的处理，这是我乐观其成的。但是如果在周因此而被攻击道德低下，甚至被要求付出额外的、没有根据的代价。那我认为这是一种变相不教而诛，并且鄙视那些要求这样做的“卫道士”们。