主题：【西西河英雄传之】铁手大封爵 上 -- 萨苏

《左传．僖公二十四年》:"所不与舅氏同心者﹐有如白水！"杨伯峻注:"'有如白水'即'有如河'﹐意谓河神鉴之﹐《晋世家》译作'河伯视之'是也。"后遂用作誓词﹐表示信守不移。白水为何有此地位？因其是不死灵药。《楚辞·离骚》‘朝吾济于白水兮’，王注曰：‘《淮南》言白水出昆仑之原，饮之不死。’”《文选·思玄赋》“斟白水以为浆”，李善即引王注。《太平御览·地部》二十四，亦云：“《淮南子》曰‘白水出昆仑之原，饮之不死’，则旧本皆作白水明矣。”古代帝王皆渴望长生，所谓“当了皇帝想成仙”是也。指白水立誓，违誓即违白水。违不死灵药则必有一死。故不敢违誓。

王莽代汉称帝后改称钱为“货泉”。可笑的是，刘秀以此为“受命”之依据（征兆），“货泉”二字拆开来读，“货”即“真人”，“泉”即“白水”，合起来就是“白水真人”。从字面来讲，是说刘秀乃起于白水【刘秀生于南阳郡舂陵白水乡，并起事于南阳白水河畔。】的真龙天子。因此，刘秀不但不反对篡权外戚王莽兴铸的“货泉”，反而在即位之后沿用了十六年。“白水真人”就成了汉代古币的别称。东汉张衡在《东京赋》中曾讲到“……我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。授钺四七……”。《后汉书光武记论》载“及王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金刀故改为货泉。或以为货泉字文为 ‘白水真人’。……其王者受命，信有符乎？”李白所作的《南都行》一诗的首四句是“南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽闤(chanyuan街市房屋)”。

马鹿者，女白领也。女则愿青春常在，白领则愿财源滚滚。白水有不死之能，古币之称，是兼二者为一。铁手可谓善颂善祷也。