主题：非毛民族路线彻底破产 -- 达雅

新疆发生的事件，TG官方还在忙着为它定性。我对这个定性完全没有兴趣，因为不可能说出真实性质。“暴力事件”也好，“打砸抢烧”也罢，都只是表象，而这件事情真实的性质，我认为，是一场标准的城市超限战役。换句话说，和911对于美国一个性质。

而且这场战役我们彻底打输了。对方在四个小时之内，造成死亡156人，受伤1080人，按人口密度计算，死伤比例已超过20年前的8平方。而且，对方在整个行动过程中所表现出的谋划、动员、组织、情报、执行能力，其应变之迅速，其行动之果决，远远超过我方。抛开立场，单论斗争的技术和艺术，这一役应该写进超限战的教科书，对方是成功的主角，我方是失败的配角。

当然TG当局不能说这个话，肯定得按刑事案件处理，不会上升到超限战的程度。我也支持TG当局这么做，因为TG当局现在非常缺乏想象力和原创性，你真让他升级到超限战，他怎么搞是大问题。万一又亦步亦趋学西方那反而麻烦了。所以还是按刑事案件处理靠谱些，多少有经验。

另一方面，打了个大败仗，TG当局当然要反省。事实上，不光TG当局，整个“我方”都在反省，大家七嘴八舌。当然反省出个什么结果是另外一回事。借用老广的句式，“大反省大解决，小反省小解决，不反省不解决”。当然，这里我和老广是有分歧的，老广重点在“闹”，我重在“反省”。换言之，小闹大反省就能大解决，大闹不反省就不解决。

所以我就来个大反省。TG如果反省到我这个程度，问题一定彻底解决：新疆“7·5”事件表明，改革开放以来所执行的，非毛泽东的民族路线彻底破产。

所谓“非毛泽东的民族路线”，是我生造出来的词，表现的是30年来的这样一种情况：当年毛主席领着大家朝东走，后来换了人，就偏不朝东走。有可能朝西，有可能朝北，甚至朝东北，但就是不朝东。

例如，毛主席当年处理民族问题的大方向，是用阶级矛盾解决民族矛盾。在他老人家那个体系里，民族矛盾归根结底是阶级矛盾。所以他处理民族问题，当真是“阶级斗争，一抓就灵”。或者，用子玉通俗的话说就是，团结少数民族穷人，斗争富人。结果在和富人的斗争中，汉族和少数民族穷人就团结

起来了，结成了深厚的战斗友谊。结果等改革开放了，就变成了统战富人，漠视穷人，不搞阶级斗争。而一不搞阶级斗争，那民族矛盾就上升起来了。而对民族矛盾这个东西，除了毛泽东还真没什么好办法，英国也有北爱问题，法国有穆斯林问题，美国正担忧非白人超过一半怎么半。

再例如，毛主席当年是鼓励青年到边疆去，保卫边疆建设边疆，广大青年就热血沸腾去边疆，落地生根。改革开放了，这也不提了，甚至一度从边疆撤人。结果就是对边疆的掌控能力不断削弱。以前在新疆，那是剿匪，各族群众支持解放军；现在支持谁就不好说了，就搞成游击战了。

再例如，毛主席当年的经济政策，是发展边疆经济，改善人民生活。这后来嘴上也没改，还升级成了“西部大开发”。但毛主席那时候是搞社会主义计划经济，压制贫富分化；现在是搞市场经济，造成贫富分化。这一分化就很讨厌，分裂分子就烧汽车，反正维族有汽车的少。

事实上，毛泽东本身就是维护维护边疆稳定的象征，各族人民共同的精神领袖。这点很有意思，在汉族地区，例如重庆，武斗可以死伤惨重；但是在边疆地区，两群不同民族成分，但是都拥护毛泽东的人却很难打起来。因为毛泽东思想里有很多民族团结的内容，这些内容倒是明确的不容篡改的。所以少数

民族革起自己民族的命来也很热闹，但是要闹分裂的少，大家都是毛主席的好战士嘛。但改革开放以来，以“反对个人崇拜”的名义，TG内部都不把毛主席当共同精神领袖了，指导思想都不提“毛泽东思想”了，结果维族人民只好重新找阿訇做精神领袖，人家有精神领袖的客观需求嘛。当然，阿訇里肯定也还是好人多，但在我看来，再好的阿訇也不如毛主席的好战士靠得住。

非毛民族路线搞了30年，搞成现在这个局面，被人在城市超限战中被打了个稀里哗啦，已经彻底破产了。但问题在于，TG能不能上升到路线的高度来检讨呢？我看玄。因为民族路线这个东西不是孤立的，它是整个路线的一部分，不可能光反省民族路线而不反省其它的。所以TG当局一时半会还不会反省到这个高度，最多能来个中反省，到民族政策的程度。于是问题只能暂时控制一下，不可能根本解决。事实上资本主义就是只控制问题不解决问题的。

顺便说一下，我以前是毛派，后来被张宏良给恶心出来了，现在有了新疆“7·5”事件，我决定还是得回去当毛派，宣传毛泽东思想。因为除了毛泽东思想，没其他办法能保住新疆，而民族主义者不能看着新疆失去而不作为。

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