主题：【一言以蔽之4】新疆 -- 陈郢客

看了楼主、葡萄及众多河友的发言，感慨良多。细细思之，略得一点浅见：

1。现在我国和世界上很多多民族国家的民族政策从战术上讲更像民族隔离而不是民族融合。建立在各个民族内部有自治系统的假设上，中央政府通过直接与某个自治系统的上层的沟通和关联来间接地达到对这个民族的宏观管理。历史上，由于经济落后（多是小农经济），包括主要民族和少数民族都在内的社会经济和人力资源的交流互动很少，由于地缘和民族而形成相对封闭的经济和政治区域使得各民族内部形成由占少数的统治阶层统治大多数民众的自治系统。这个自治系统在一定时期的存在，使得中央政府可以采用依靠某民族上层而达到对某民族整体的管理。为了得到民族上层的信赖，需要采取特殊政策来用“民族的独立存在”换取“民族的政治独立”。客观的结果是有可能在一定情况下造成“某一民族的孤立”。在一定历史条件下，这是相对简单的行政策略。

2。随着经济和社会文化的发展，有的原本相对封闭孤立的民族自治系统可能无法继续存在。面对外界快速的发展，自治系统上层的合法性（世俗的或宗教的）遭到了质疑和挑战。客观上中央政府无法再透过其进行间接管理。如果中央政府或代表中央的地方政府不改变方式，不对这个相对孤立的系统的广大民众进行有效的管理，那么这个原本的自治系统就会陷入无政府的混乱状态。

3。在新的社会条件下，大多数民众是希望参与到主流社会更广泛的经济和文化生活中的，要求打破旧的孤立状态。如果政府不改变策略，就不能适应社会发展的要求，就会造成这样或那样的矛盾甚至对立。

4。正确面对客观条件的发展变化，顺应主要民族和少数民族中大多数民众的要求，实行民族融合和公民政治才能创造一个和谐的社会。

5。“合而不同”在民族层面上可能是很不容易实现的。民族融合必然要求各个民族的民族特征的一定程度的减弱或趋同，这是必须面对的。“合而不同”，是“合”大还是“不同”大；“求同存异”，是“求同”重要还是“存异”重要？

从某种意义上讲，个人意识的觉醒促进了更多的民族意识的觉醒，但全球化又形成一种人人趋同的趋势。

孰是孰非？何去何从？且看历史作答。

希望人们能和睦相处，莫要不共戴天。