主题：【原创】也从《再见，伊力哈木》谈起 -- 南渝霜华

双语小学进入试验并不是近两年的事，不过大规模提倡也许是吧。

语言问题，我也蛮认同徐明旭在《阴谋与虔诚》里面的说法，但是跟一个蒙族提到这点时，他认为这个问题并不是不可克服的，比如可以大量引入汉语术语——你汉族当年学习西方时不也大量借词吗？还是政府用心不够。我赞成双语小学，但认为汉族也要学少数民族语言。另外还有一点，不能不考虑到在这个转型过程中民考民教师受到的冲击。

关于就业，给个照顾比例也不是什么了不得的事情，不就是affirmative action么？美国大学录取学生的时候给黑人照顾多了去了。不过不能光照顾维族，对其他少数民族要结合当地实际情况一视同仁。你说马来西亚的例子不合适，因为马来族在马来西亚既是原住民，也是主体民族。再说到素质问题，一方面教育制度的不合理带来的后果，为什么全要由少数民族来承担？另一方面，所谓“赢利为唯一目的”，本来就不对，在内地不对，在少数民族地区更不对。

关于国民自由流动。但凡涉及到民族问题，脑子里就应该多根弦。河南的汉族自由流动到广州没问题，到新疆就可能有问题。不能抽象地从国民一律平等的理念出发。汉族到新疆以后占据了新增的大量工作机会，本地的少数民族却眼巴巴地看着，心里肯定不爽。

关于胡子，以前这么多年在政府工作的穆斯林都留胡子，怎么没说什么政教合一？留胡子与其说是一种宗教行为，不如说是一种宗教风俗，其实他自己本身未必有多强的宗教意识，你这一逼，脸上的胡子没了，心里的胡子倒是长出来了。至于政教分离，说说就好，不要太较真。前年跟一个云南民大的回族教授聊过，他们这些有公职或党籍的人都是把信仰藏在心里，至于宁夏，情况又不相同，有些地方你严格执行政教分离根本就没干部可用。

倚乱自重可不一定要有军队。王乐泉这种新疆王，党羽遍及全疆，你要动他，完全可以靠手下搞点事出来证明自己不可或缺的地位。所谓吃分裂饭者，早就有人在议论了。希望你能证明这种情况根本不存在，呵呵。