主题：提个问题：毛泽东活着，会怎么看待《中国不高兴》？ -- 雪琴

问毛泽东同意不同意《中国不高兴》的观点，根本就是一个“关公战秦琼”式的伪问题。时代不同，国情不同，就算你考证出毛泽东不同意，又对现在有什么指导意义？

至于“管理境外更多资源”云云，我觉得也没什么不对的。这种做法是不是合适纯粹是一个价值判断问题，关键在于道德目的是什么。我认为毛泽东在根本上就是一个理想主义者，而且越老越理想主义，所以才会搞输出革命那一套，才会搞文革。但是他毕竟又是一个实用主义者，所以才主张主权高于人权，其目的不过在于为中国赢取好名声，最终还是为他的理想主义服务的。从这种理想主义出发，“管理境外更多资源”当然是不应该的。

但是我不认为毛泽东的理想主义是正确的。从纯粹的科学精神出发，任何对几十年甚至几百年以后世界会如何如何的幻想都是不可靠的，所以我主张“认识不可知论”（epistemological agnosticism），认为在可预计的将来，主权高于人权是唯一符合中国利益的道德标准。再结合大国和小国本就不公平的客观事实，“管理境外更多资源”并不是什么天诛地灭的事情。

当初文革在政治上的惨败就是因为领导人太形而上学。美国近些年在国际事务上的左支右绌也是因为领导人太形而上学。这些历史的教训应当吸取，还不吸取的话就太可惜了。