主题：【文摘】印度教的神话--引子 -- klxn

作为守护神的毗湿奴（ Visnu），在印度教，尤其是毗湿奴派的世界观里（印度教

分为两代派别：毗湿奴派和湿婆派，分别顶礼两位大神）是无与伦比的。在两大史诗《

罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中，他都算是核心人物：前者的主人公罗摩（Rama）就是

毗湿奴的化身，后者的重要人物克里希纳（ Krishna，又称黑天）也是他的化身之一。

在吠陀时期，毗湿奴的神格并不算高，常常作为“神王”因陀罗的伙伴出现，其内含包

含了一些太阳神苏利耶（ Surya）的成分，到了婆罗门时期的“三大神”体系里，其地

位才达到顶峰。

毗湿奴的形象一般被描述为祥和的青年武士（或王子）像，安静的躺在龙王舍沙身

上，漂浮在宇宙之海上，身穿黄色的绸衣，头戴金冠，脖子上挂着花环，胸前装饰的宝

石（这与湿婆额头上的月亮一样，是搅动乳海产生的宝物之一），额头上有一个 V字形

的标记，四只手臂分别持着：神盘、莲花、法螺和法槌。她的妻子拉克希米（Lakshimi

，吉祥天，也是搅动乳海的宝物）坐在他的身边，按摩着她的脚。在毗湿奴派的创世神

话里，毗湿奴的肚脐上开出一朵莲花，并从中诞生了创造神梵天，然后才还是了创世的

历程。

毗湿奴主要的伴随者有龙王舍沙、坐骑金翅鸟迦鲁达（Garuda）和妻子拉克希米，

印度的龙叫做Naga（玩过《英雄无敌》的人别说没听说过），其力量的表现在于有很多

的头，舍沙就被称为“千头龙王”，在东南亚的许多佛像里，佛陀的头上就有一幅由Na

ga组成的蛇盖斗篷以显示佛的伟力。金翅鸟迦鲁达一般被认为就是后来的迦楼罗，它是

毗湿奴的坐骑，可谓忠心耿耿。在毗湿奴转世为罗摩时，它也追随主人，转世为罗摩的

坐骑“雕王”。拉克希米的诞生很像希腊神话里的维纳斯，前者诞生于众神搅动乳海，

后者诞生于海中的气泡，而且都同被尊为“全宇宙最美丽的女神”，不知道算不算是惊

人的巧合呢？拉克希米和毗湿奴可算是“模范夫妻”了，而且是生生世世的那种：当毗

湿奴化身为持斧罗摩时，她是达拉尼；当毗湿奴化身为罗摩时，她是悉多；当毗湿奴化

身为黑天时，她是罗陀。不过她到了人间就不如毗湿奴那么牛气了，也没有什么神力，

还常常被妖魔抓走，还得lg“们”疲于奔命。

毗湿奴的力量有多伟大？告诉你，他的力量等于整个宇宙。传说摩根得耶仙人曾有

幸进入毗湿奴的体内参观，结果在里面发现了整个世界。婆力古仙人曾被众神委派评选

三大神中谁最伟大，他首先到了梵天那里，却遭到梵天傲慢的待遇；然后到了湿婆那里

，湿婆却只顾着和妻子亲亲我我；最后到了毗湿奴那里，毗湿奴正在睡觉。仙人气得再

也忍不住了，朝毗湿奴一脚踹过去（天啦，敢踹三大神，这个仙人真是有种的说），妙

就妙在毗湿奴被踹醒了之后，不仅不生气，反而关心仙人的脚趾有没有被踢疼。于是，

毗湿奴理所当然的得到“最伟大的神祗”的封号。（不过这个传说似乎是毗湿奴派yy出

来的可能性更大）。

和梵天、湿婆不同的是，毗湿奴同志的立场十分坚定，在天神于与魔神之间的大是

大非的问题上，一直是众神最坚定的支持者。毗湿奴的事迹有很多，作为守护神的他曾

数次拯救世界，其大部分的事迹都集中在他的十次化身里，每一次都无不充分体现了他

“高大全”的形象：

1.鱼，传说在一场曾淹没整个世界的大洪水中，毗湿奴化身为一条头上长角的巨鱼

，系住人类的始祖摩奴（Mara，曾创造了《摩努法典》）的船，是人类免遭灭绝。

2.龟，这个故事即众神和阿修罗搅动乳海的故事，非常有趣，暂时卖个关子，放到

本文的后面再讲。

3.野猪，传说有一个叫希罗尼亚克夏的魔神将大地（一说大地女神）拖入海中，毗

湿奴化身为野猪潜入海里，与恶魔大战了一千年，终于消灭了魔神，并用野猪的尖牙把

大地托出海面。

4.人狮，传说中的第一代阿修罗王希罗尼耶格西布以苦行获得了梵天的恩惠：“无

论神或人或兽，白天或黑夜，任何武器，门内门外，都无法伤害他”，于是这位阿修罗

王借此一统三界，让众神吃够了苦头。可他的儿子钵罗诃罗陀却偏偏是毗湿奴的忠实信

徒，老阿修罗王成天琢磨着如何让儿子放弃信仰，最后，恼羞成怒的阿修罗王击打着屋

里的柱子，对儿子大吼到：“你那无所不在的毗湿奴在哪里？难道在这柱子里吗？”。

话音刚毕，毗湿奴化身的人狮从柱子里破柱而出，用利爪将希罗尼耶格西布撕成了碎片

。

这里就可以看出毗湿奴狡猾（亦或智慧）的一面了，因为 1）化身是人狮，所以不

是神也不是人也不是兽。2）是在屋子里，所以无所谓白天还是黑夜。3）人狮用的是利

爪，不算武器。 4）是从柱子里出来的，所以不是门内也不是门外。所以梵天的恩惠一

条都没有违反，是不是想起了韩信被毯子吊在钟室里用菜刀砍死的一幕。

5.侏儒，有史以来最伟大的阿修罗王，钵罗诃罗陀的孙子，伯利王继承了先辈的遗

志，再次一统三界，驱逐众神。众神又只好向毗湿奴祈祷求助。毗湿奴化身为一个侏儒

，在伯利的马祭大会上像他乞求“三步之地”，伯利瞅瞅这么个屁大的小孩儿，三不能

有多少，乐得做个人情。结果他刚一答应，毗湿奴就显出了原形，一步跨过了天界，一

步跨过了人界和空界，然后问伯利：“我第三步应该落在哪里呢？”；另一说毗湿奴一

步跨过天堂，第二步跨过人间，将地狱留给了魔王。这就是著名的毗湿奴三步跨越天地

的伟绩。