主题：【求助】谁能来讲一下文明冲突论？ -- 赵括他弟弟

首先，第三世界国家/发展中国家人口的增长造成了大量的失业，使得新近投身 第三世界国家/发展中国家 事业的年轻人大为不满，给邻近的社会造成了压力，并导致了向西方的移民。

这个说对也可以，不对也可以。

其次，当 第三世界国家/发展中国家 xx运动使当地人民将其文明和价值观与西方相比较之时，对它们的独特性与重要性重新建立了信心

非洲和拉美是不是这样想我不知道，李光耀肯定这么想。

第三，第三世界国家/发展中国家 同时向全世界推广其价值观和体制、维持军事和经济优势的努力，以及对 第三世界国家/发展中国家 内部冲突进行的干预，引起了第三世界国家/发展中国家 强烈的不满。

这个事情嘛，看村长的非洲风云比较好。

第四．共产卞义的崩溃消除了西方人和 第三世界国家/发展中国家 共同的敌人，使它们彼此将对方视为主要威胁。

苏联、天朝的国际形象··

第五，第三世界/发展中国家 与西方人之间的接触和混居日益扩大，激发了他们各自的新的认同感，并认识到他们的认同有何不同，对各自的民族特性以及不同于他人之处有了新的认识。两者的相互作用和混居还加剧了在这一问题上的分歧，即：一个文明的成员在由另一个文明成员所控制的国家中的权利问题。80年代和90年代，第三世界/发展中国家 和基督教社会的相互容忍程度都急剧下降。”

基督教国家能列入第三世界的多了，当然你说天主教XXXXX那只能问美国人去。

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所谓定立 国教 的政策很多时候都是麻烦之源来的。回头看生在无神论国家单就宗教问题看还是凑合的。

还没有破产的国际关系理论少有认为可以解释所有发生在世界上的冲突，亨廷顿就更加不能了。