主题：【原创】关于太祖的功绩，兼简答风雨兄关于户籍制度的问题 -- 任爱杰

一方面，因为现在贫富、阶层差距拉大，因此怀念老毛时代的公平（某些同志是将老毛当作对现实不满的象征，未必想真的回去，但有些同志恐怕真的想回去）；

另一方面，又为老毛时代最大的不公平――以牺牲80%人口利益为代价的户籍制度进行辩护，以为是发展工业化必须付出的代价，甚至引用17世纪的资本主义原始积累的羊吃人来说明这是历史发展的必然。

那么，让一部分人先富起来，同时牺牲广大弱势群体利益的政策有何不对呢？这也是发展目前经济的必然啊，也是目前中国经济取得一定发展的原因所在，看一看所谓的特区就知道了。

因此，要进一步加大对农村、中西部、弱势群体的剥削力度，将国家资源都集中到发达地区和三个代表手中，让这些地区和人群迅速赶超世界发达国家，至少形成一个沿海的韩国是完全可能的。

很显然，为老毛户籍制度辩护者是难以自圆其说的，以老毛做为公平的象征真是找错了对象，因此引起争论是在所难免的。

其实俺以为这两种思路都是无法接受的，都是一种非人道的、不公平的发展观。21世纪了，还拿17世纪说事有点太远了，四个世纪了，人总得兽性少些了吧？

在这个意义上，俺赞同左派同志们的公平观，反对以强凌弱，反对官僚欺压人民，在这个意义上，俺也是左派；但俺不赞同某些左派同志的解决方法，就是回到老毛的老路――这是造成更大的不公平，是与你们、俺们的目的背道而驰的，同志们！

俺希望能建立一种合理、透明，人民真正能掌握自己命运的制度，在最大程度上抑制官僚、特权阶层对人民的剥削和欺压；每个人在法律上、政治上都是平等的，拥有公平竞争的机会；对于弱势群体有相应的福利制度予以照顾；经济、政治、个人都是自由的，每个人都拥有“四大自由”的权力；铲除一切既得利益集团利用自身的优势所拥有的在政治、经济、文化方面的垄断权利，而不是用一种坏的（甚至是更坏的）社会来代替一个坏的社会。