主题：【原创】关于太祖的功绩，兼简答风雨兄关于户籍制度的问题 -- 任爱杰

中国人民有没有站起来，实在内战结束以后站起来的还是抗日战争结束就开始站起来，都有争议，但是后来全国人匍匐在毛泽东的脚下顶礼膜拜是毫无争议的，几十年愚民教育，即便内战结束后中国人民站起来了，这样的教育导致的愚民使国家发展没有后劲，没有实力的国家的人民喊一声站起来是没用的。我从来不认为文革时偶然的，即便没有文革，中国的进步速度减慢乃至停止，都是必然的。从某种意义上讲，毛泽东的经济发展和愚民政策就是所谓的涸泽而渔。

一个完整的工业体系？据我所知，现在中国能拿得出手的行业，除了航天等极少数的例外，其他如家电等都是改革开放后发展起来的。汽车行业是最典型的一个例子，中国的汽车是毛泽东时期就开始搞得，韩国是70年代末期才起步，人家30年工夫，汽车全球都是。中国的汽车搞了五十年，入世谈判还要作为幼稚工业进行保护。为什么呢？就是因为以前铺开的摊子是很大，但是都没有竞争力，改革开放后反而成了负担。70年代以前单单为政府高官造几辆古董红旗车的组装厂就是汽车行业吗？没有市场需求，激发不起创新，没有竞争力，生产规模达不到应有的水平，这些个厂的唯一作用就是出现在人民日报上歌功颂德。

公平的问题，现在讨论的已经很多，还是一句话，绝对的公平是没有的，能够有一个起点的公平，每个人过得怎样，取决于你自己的能力，这是比较合理和可行的。对于弱势群体，应该照顾，但是由于种种政治意义，让一群没有文化的人去领导国家，充当领导阶级，把知识分子踩在脚下，不过是愚民政策的一个环节，跟公平没有关系。

一个出身决定一切的社会，是根本没有公平可言的；一个从制度上就把人划分为四六五等的社会，金钱，地位，福利等等的分配都围绕着这个等级进行的社会，更是不可能公平。