主题：【原创】黄鹤知何去，剩有游人处 -- 陈郢客

我认为这不是苛刻，或许“语言游戏”一说有点直白，但事实就是如此。

没有人能够完整的预测现实世界，往往是看到一点东西，甚至是猜到一点，就必须开始行动。然后根据现实的反馈来纠正，发展。但是在这个反馈的过程中，错误已经犯了，也要付出一定代价。尽管如此，在这个反馈过后，得到的还是有限的信息，不论是数量上还是质量上。更麻烦的是，世界还随着你施加的影响而变化，这种变化往往很难预测。

在那个时代，变数太多了，主义有上百，内有各派外有帝国主义。坐而论道，指点江山固然惬意，保持中庸也很入耳。但问题是，现实中行得通吗？如果行不通，甚至仅仅是没有尝试，说是“语言游戏”不为过。

老毛伟大之处（之一）是，他行动了，在他活着的时候付出的代价就不讲了。他死了后，骂他的人也不少。

老毛在井冈山的时候，上海来的命令听上去很有逻辑，带劲，也很符合“正统”；李立三的看法更加宏伟。但是，都行不通。

这让我想起“08某章”。如果五年前我读到此篇雄文，是免不了发热一下的，说不定也签个名。当时的评价就是好看，几乎把人类社会的终极目标都讲了，承他们看得起，用这个标准来要求TG。可是实行呢，手段呢？

所以有人评价，看了不签，最多是良心上有点问题。签了，就是智商上有问题了。

我认为萧的看法（至少从我得到的信息来看），和这个例子相似。