主题：【求助】谁能来讲一下文明冲突论？ -- 赵括他弟弟

至于大哥对小弟的教训有没有超过必要的限度，超过了必要的限度，比方说大哥下的手太重了，造成小弟的轻伤重伤甚至打死，那就产生了另外的问题

显然日本人对中国的大屠杀，那是教训超过了限度，那当然是不对的

日本人犯的错是教训过度

理论上，如果日本人只打击蒋介石的买办军队，遵守国际公约，不屠杀平民，如同中国军队自卫反击的时候在越南那样，那么日本军队在中国的行动至少非正义性要低一些，东条英机的话就有了更多的道理

我只是说东条英机的话有一些道理，但并不是所有的道理都在他那边，即东条英机的话不足以为日本军队屠杀平民屠杀战俘做辩护

或者我说得更明白一些，打一个比方：越南屠杀我边民，我人民解放军要教训越南，就杀过去---这是有道理的，但是如果人民解放军在越南对越南人民进行大屠杀，那么我们就道理不够了（只有部分的道理，没有全部的道理）

回到日本的侵华战争，由于蒋介石政府的买办卖国政策，导致中国大陆成为西方控制整个亚洲的重要基地，而日本作为东方文明中唯一保持了独立自主的国家，也受到了蒋介石的买办卖国政策的影响---所谓ABCD包围圈，就是美国，英国，中国荷兰对日本的包围圈，所以，在这种情况下日本出兵来打击国民党政权，是有一些道理的，如果他们和人民解放军在越南一样，只打对方的军队，而且教训了以后退出中国，如同解放军及时撤出越南和印度一样，那么日本军队就可以如同人民解放军一样被称作是仁义之师

日本军队没有那么做，那么显然他的军事行动的性质就改变了

----你明白我的道理了吗？