主题：【插花】关于马大叔理论的一些补充说明 -- 史文恭

史文恭老大，您以后忽悠的时候，还是要注意一下细节问题。

生产力的定义，让您来解释具体化一下，那么，不妨将这个概念具体化为，人类社会活动的组织水平和物质基础。直接就把生产力三要素给阉割了。我可以问，基地组织的恐怖活动算不算生产力？因为它严格符合您的定义。生产力定义的具体化，应该是人制造产商品的能力。这样说，应该够白话了吧？（实际上，这个改变是全球商业化完成之后才算逻辑上正确的。）

进而，生产关系的理解，应该是商品的制造和流通，以及盈利分成的集合体。要达到个人利益最大化，这种制造流通盈利分成的配套体系，应该跟制造商品的能力相配合。举例来说，一个人每天生产20斤菜，自己拿绳捆捆，就拎着去市场卖了。你要是一天生产两万斤，就必须有配套的储运体系，才不会都烂在地里。

我不理解你关于螺丝螺母的过度简化，对于大家的理解会有什么帮助。倒是觉得你把所谓的冷战思维给夸大了。马恩的政治经济学，跟共产主义，是他们成就的两个方面。尽管在表述上经常会搀杂在一起，但是这是两个截然不同的体系。

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关于剥削，有三点问题。

第一，剥削曾经作为推动生产力发展，推动历史的动力存在过。从奴隶社会到资本主义社会，剥削的存在是生产力前进的主要间接推动力。

第二，现在的资本主义，不是资本家不再剥削，而是因为社会生产力已经足够强大，足以在维护工人的福利的基础上，保证甚至更加提高了剥削工人剩余价值的效率。国家社会主义的福利社会，我们暂且不在此讨论。

第三，生产力三要素，必须合在一起，才能发挥作用。而这三者之间的匹配并不总是能够保证生产力水平达到最大的发挥。很多时候，某些方面的瑕疵所带来的阻碍效果，要远比我们所理解的大得多。而这些，都是历史的教训。也就是说，剥削，在某些情况下，比大锅饭更能发挥生产力。

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关于 生产活动的组织者能够决定生产成果的分配一说，似乎产权分离后的董事会的大佬们拥有更多的决定权。在您进一步深入的讨论不爱吱声的包子铺之前。我不得不提醒您，资本的原始定义，是用来剥削剩余价值的生产资料。由此延伸出的，是控制了资本，也就控制了剩余价值。所以决定分配的，还是控制了资本的人。

至于国家通过税收杠杆来调解，那是再分配范畴内的问题了。

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我的本意不是来砸砖头的，而是来提醒您不要通过这些错误的解读，最终得到了错误的结论。关于您想讨论的问题，上面红字部分，是我个人的一些观点。我想应该会有所帮助。

昨天忽然想到一个问题，作为谥号，文恭也是蛮不错的。尤其是以史成家的。希望您这样的一位认真仔细的史家，不会怪罪妖道我的咬文嚼字，吹毛求疵吧。毕竟，俺可是为了您好。