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主题:【原创】极通俗极简略本政治经济学(声明) -- 抱朴仙人

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家园 【原创】第二讲 强盗骗子鉴别法(一、看自称代表谁)

抱朴仙人:【原创】第一讲 抱朴氏社会学

以前的强盗骗子很容易鉴别。强盗在乡下,骗子住城里;强盗拿把刀,骗子拿本书,可能是法律,也可能是圣经……

然而时至今日,强盗学了很多骗子手艺,骗子学了不少强盗逻辑,他们还经常一起开个经验交流会啥的,普通人就越来越难分辨。

鉴别他们最简单的方法就是听其言,也就是看他们自称代表谁。

强盗从来不说他代表大家,因为他是代表一批人从对立面那里弄好处的,所以不能天下大同,必须有坏蛋,这才可以抢。

他有时候代表穷人,有时候也代表“天”。

代表穷人的时候,要把别人的钱变成自己的,就直接说是“劫富济贫”,毫无忌讳。有点学问的强盗,一般倒是说要“均”,包括“均贫富…”啥的,形象化为“共产共妻”。实际上还是把人家的东西无偿拿出来由自己来分给自己人。

代表“天”,则是“替天行道”。至于天是怎么说的?“天”自己才不会不顾身份跟你说话。“天何言哉”,总是委托拳头大的人替它说。

强盗帮里比较团结,凡是听老大话的,可以参加抢人分赃,凡是不听话的,就算是敌人,应该被抢,这就叫“两个凡是”。

每到帮内有争议分歧的时候就用这一招,用了一百多年,一直很好用,所以总结说:“阶级斗争,一抓就灵”。

骗子喜欢代表全体人民,因为他是从被他代表的人哪里弄好处的,被代表的人越多就越好,不肯被他代表的人呢,就骗不成。所以骗子喜欢说价值。

代表全体人民的价值是什么价值呢?自然是民族和国家,所以叫做“国家至上主义”。更有抱负的,骗的目标对准全人类,就叫普世价值。大家都信这个价值,有了共同规则,就可以大骗特骗了。

如果有人不信怎么办呢?那就先推广普世价值…..这过程里边威胁利诱,刀砍火烧,投毒行刺,均无不可。

这个推广过程以前叫做上帝的荣光或者圣战啥的,现在因为上帝越来越多,门类繁杂,还有人吵吵说:“上帝死了”!为了避免混乱,多骗点人,改叫“人类共同利益”了。

强盗要抢,一般是刀子明晃晃,抢得明明白白,不屑于掩饰自己的意图,喜欢说“XX党人从来不隐瞒自己的观点”,翻译成小学生能听懂的语言,就是:“老子就抢了,你怎么着吧”。然而有时候也会把刀子收在背后,放下身段跟被抢的人商量,合起来叫革命的两手。他们不太耐心商量,总觉得太遮遮掩掩,磨磨蹭蹭,经常说“两手都要硬”!

所以强盗的最大特点就是直来直去,毫无顾忌。

骗子则羞羞答答,他们戴着白手套,总是帮助人,被他们帮助一番之后,你就会变得更穷,而骗子变富了。问他为什么自己的钱跑到他那里去了?他毫无愧色的说,我又没拿你的钱,那都是“看不见的手”干的。

至于这只“看不见的手”长在谁身上,它听谁的话,拿走的钱到哪里去了,那可不能告诉你。

总之,骗子比强盗多一只手,都是些三只手,其中两只看得见,用来帮助全世界的人,一只看不见,用来帮助自己。

所以骗子最让人看不起的就是虚伪......

至于强盗变成骗子之后,或者骗子兼职强盗之后,或者两家合流之后,情形就复杂得多,鉴别也就难得多。

但是,万变不离其宗,自称代表一部分人的一定是强盗出身,自称代表全体人甚至全地球各物种的,一定是骗子出身。

ps:试举一例:“别问国家为你做了什么,问问你为自己的国家做了什么!”听起来是强盗腔调,仔细琢磨,依然是骗子本色,因为他是说共同利益的;写本书《谁之正义,何种合理性?》则一看就是强盗本家,先划界限之故也......

抱朴仙人:【原创】强盗骗子鉴别法二(强权还是公理?看他们崇拜什么)

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