主题：【讨论】我接触的国内知识工人的近期思想动态观察 -- wqnsihs

礼按今天的认识包括两个部分：组织结构（古代一般用等级表示）和制度（古代一般用信念教条表示）。

我们都知道，治国与治理一个组织本质上相差不多（难度相差很大），所以我用我熟悉的企业管理来类比。

治国的目标是国泰民安，民富国强。实际涉及4个领域。

1、政治：目标是凝聚力，也即大家同心同德，把力量集中在一个方向。核心是吏治。整理吏治的核心是：

（1）、知人善任，不拘一格；

（2）、循名核实，赏罚分明。

这两点的实现都需要礼。首先是必须确定组织结构，也即大家在组织中的职责，否则是无法分工，也无法稽核他是否越权、渎职；也无法考核他是否称职，成绩如何。所以礼是吏治的基础。

其次是必须确定做事情的流程，就是怎么做，以及那些事情不能做，这就是制度（法律也是一种制度），一般说来礼包含的含义很广，我认为：工作标准，操作规范，控制制度和运作流程都属于礼。所以如果没有礼，国家是无法运转的。

2、外交：目标是获得安全环境，获得瓜分世界市场份额和资源的平等地位。外交政策的核心是：

（1）、合作：合纵连横

（2）、威慑：远交近攻

（3）、诱惑：利益共享

（4）、妥协：平衡制约

3、经济：核心目标是均衡平稳发展。发展的定义是在充分就业；财政收支平衡；良性通货膨胀；国际收支平衡基础上保持长期稳定的经济规模增长。经济政策的核心是各种矛盾目标之间的平衡调整，包括：

（1）、量入为出，开源节流

（2）、平衡目标，体恤民力

（3）、藏富于民，不争民利

4、安全：目标是保证毁灭一切挑衅者（由于涉及许多敏感问题，不做更多解释）

以上外交，经济，安全领域的工作仍然需要制度来规范，指挥，控制和协同。没有礼，就会一团乱麻，各自为政，互相争抢资源，失去平衡。导致或者军国主义，或者重商主义，或者扩张主义等等问题。

所以礼的概念是老祖宗过早成熟的体现。我认为我们今天（包括西方人在内），认识水平并未有本质突破，这是我们可以深深自豪的。

• ***我来做个阶段小结（中）***