主题：【讨论】对撒哈拉超级太阳能热电计划的一些疑问 -- wage

不过我还是说一下自己的看法。

北非阿拉伯各国的情况不同，抛开索马里、苏丹这样遭受动乱的国家不提，也暂时不论毛里塔尼亚、科摩罗这样的国家，单以几个有影响力的国家而言，是各自都有自己的特殊情况。

利比亚处于卡扎菲的强权统治下，官方意识形态并非原教旨主义，而且卡扎菲的政治手腕相当有效地控制了国内的宗教势力。

阿尔及利亚在上世纪90年代曾经是北非伊斯兰原教旨主义的大本营与基地之一，曾经爆发了10年内战。自2002年内战平息后，应该说原教旨主义势力虽然没有绝迹，仍然被压制住了。

突尼斯与摩洛哥属于非常西化的阿拉伯国家，与欧洲交往频繁，国内的自由程度较高，比如说在突尼斯可以饮酒，超市里也能买到猪肉。虽然如此，但这两国也是对欧洲——尤其是法国——移民最多的地区之一。现在欧洲极右势力掀起排外浪潮，这一动向值得注意，如果最后欧洲演变出上世纪排犹主义那样的思潮，就有可能在未来引发这两国内部宗教势力的反弹。

至于埃及，则是整个中东的缩影，是情况最复杂的国家。上世纪50年代纳赛尔革命成功后，全国弥漫着革命气氛，埃及国内的宗教势力曾大受打击。然而在1967年第三次中东战争埃及惨败后，保守宗教势力便重新抬头。而萨达特在位时，又扶植穆斯林兄弟会这样的势力以巩固自己的统治。结果到了萨执政末期，他发现情况不对，就重新镇压兄弟会，最后导致自己死于兄弟会之手。现在兄弟会依然是埃及的一支强大政治力量，当然，还有其他的原教旨主义派别存在。

在埃及原教旨主义依然兴盛的背后，是埃及整个社会的不景气状况。我在前几天写了这样的话：

埃及在这几十年里经历了多次政治动荡，国家前进的方向一转再转，社会内部的阶级对立严重，人民的价值观体系可谓完全混乱。埃及的经济曾经20年停滞不前，出现了物价高，通胀高，失业率高，收入低的“荷兰病”。而经由了纳赛尔的国有化，萨达特的大开放，再加上穆巴拉克的国企私有化后，埃及旧有的中产阶级逐渐消亡，民众更加困苦，财富逐步向官僚资产阶级集中。前几年民间还出现了抗议穆巴拉克的“够了”运动。

而埃及原教旨主义派别的主力就是那些逐渐破产的原中产阶级，也包括部分下层贫民。只要埃及的社会问题不基本解决，社会矛盾依然趋于激化，那么原教旨主义势力就不会平息。