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主题:【原创】读红笔记一:林黛玉的结局 -- 纪琮

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家园 所谓理想,是相对于预设的情境而言.

首先,这里读者眼中的精神的独立和自由,是相对于当时男权社会对女性的压迫而言,这种所谓的独立和自由,只具有文学史的意义,不具有现实的意义.

其次,没有所谓的现实的金钱和权力,又谈什么精神的独立和自由?要真论起阶级成分来,她林黛玉也是标准的统治的阶级吧,丫环嬷嬷伺候着要自由.而且,这里林黛玉所享有优越的生活,都是别人提供给她的.她连身体的独立都谈不上,谈精神岂不虚诞?真要说自由,她林黛玉敢离开贾府,不做她的千金大小姐,凭一双手来养活自己吗?她不敢吧?也不能吧?

第三,如果说个体对一个体系不满,大体上有两种办法,一是反抗,就林妹妹那性子,这条路明显是死路.还有一条就是溶入体系,利用规则.寄人篱下不是错,追求爱情更不是错.她可以活得好一点,红楼梦同样有句话,世事洞明皆学问,人情练达即文章.

要我看啊,这林黛玉也谈不上什么独立自由,最多就是恃才傲物,她林黛玉也要明白一个道理,这世间的万事万物,从物质到精神,非未她林黛玉一人而设,所有的事情都是要靠自己争取,哭鼻子之类诉诸于他人同情心当然也是种争取的手段,但光靠哭鼻子不仅远远不够,而且还显得很没出息。

贾宝玉的正房只有一位,这种资源是有限的,相对来说对资源的争夺也是激烈的。所谓的爱情,只是获得资源的一项有利因素,把这项因素无限扩大,甚至于沉溺于其中,就自欺欺人了。

至于说到林黛玉的死,死能解决什么问题呢,死不能解决任何问题,只会给别人增加问题。现代的俗人尚知道祝福爱人“只要你过得比我好”,这林黛玉的觉悟也太低了点吧。

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