主题：【原创】读红笔记一：林黛玉的结局 -- 纪琮

清朝已然是封建社会的末世。黄宗羲已经提出民本思想，认为天下是万民的天下，而不是一姓的天下。曹雪芹幼逢家变，产生反礼教的思想不足为奇。所以他在小说里把除“明明德”外一切皆视为杜撰。

另外，满人传统里，对女子较汉人尊重，普通满族家庭女子受礼教束缚的程度比汉族女子轻。曹雪芹在这种满汉文化交融的家族中长大，亲睹了满汉女子不同的遭遇，自然产生超越当时社会主流思想的观念，把当时人人皆视为当然的事情看成是压迫，所以要寻求解放。

另外，曹雪芹在家变后，极可能受过女子的大恩，所以他对女子特别感激、尊重。因此他才会去体贴、了解女性的真实情感世界，去感受她们的喜怒哀乐。

其实封建社会里，也不是所有的女子都把礼教视作当然，没有痛苦。只是不得以。我曾看到一篇文章提及一个老寡妇在去世前，对她的女儿、媳妇说。守寡是很艰难的事。你们如果自度能守就守，不能守就改嫁。这是一件清朝的事情。

贾母曾评论宝玉，说：“别的淘气都是应该的，只他这种待丫头们好却是难得。我为此也耽心。每冷眼查看他，和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近他们。既细细的查试，究竟不是为此，岂不奇怪。相比原是个丫头错投了胎不成。”

所以曹雪芹对当时社会的看法，对男女关系的看法，对礼教的看法，都和主流思想相悖。

但曹雪芹还没有到资产阶级革命家的程度，不可能有推翻封建制度、打倒封建礼教的觉悟，所以他的抗争只能存在于精神世界。