主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿(84) -- 江南水

三、「毋忘在莒」的历史意义

　再说最近金、马前线官兵，效法二千二百年前，田单在莒县和即墨，纠合军民，忍辱负重，牺牲奋斗，百折不回，卒能驱逐敌人，恢复其齐国的精神，发起了「毋忘在莒」运动。本来在四十一年，我为了勉励前线军民，殷忧启圣，雪耻复国，曾经以「毋忘在莒」四字，题石於金门太武山上，作为将来反攻复国胜利，使我全体战友和人民，毋忘今日在台、澎、金、马的军民，共患难、同生死的千古不磨的纪念。这在今天反攻复国前夕，由前线官兵来推动「毋忘在莒」的民族复兴运动，不仅最足以显示我们前线军民的革命精神，和革命志节，而且也必能在军中、在学校、在农村、在社会的每一角落、每一军民，掀起举国一致的心理革新，精神动员，人人走向战斗的新行动和新气象，其实这亦就是我对大家所常常勉励的「团结奋斗，雪耻复国」八个字的意义。因此，今天我还要向大家讲述这段中华民族历史上、最光荣最感人的一页。

　所谓「毋忘在莒」的意义，原本有两种记载——

　一种是齐桓公和管仲、鲍叔的故事。据刘向新序说，齐桓公以襄公之乱，出随鲍叔奔逃於莒，反乱平，入为齐君，乃与管仲，鲍叔饮酒，桓公谓鲍叔曰：「姑为寡人祝乎」？鲍叔奉酒而起，曰：「祝吾君毋忘其出而在莒也，使管仲毋忘其束缚而从鲁也（注一），，使宁子毋忘其饭牛於车下也（注二）」！於是桓公避席再拜曰：「寡人与大夫皆毋忘夫子之言，齐之社稷，必不废矣」。结果齐桓公遂能「九合诸侯，一匡天下」。这乃是一种安不忘危、存不忘亡的教训。

　至於我所说的「毋忘在莒」，乃是指的齐桓公以後四百年，田单以区区莒县与即墨之地，而一日复齐七十馀城的故事。