主题：【原创】民族大迁徙史话 【楔子】 条顿悲歌 1 (最新) -- 神州遗少

按：这几天费尽心机，总算又搜集到一些关于阿劳西奥战役的原始史料，对上次的相关章节有很多补充修改，所以把它单独发出来。

辛布里、条顿人的迁徙：

可能是由于歉收导致粮荒的原因，公元前105年春天，辛布里人、条顿人和阿姆布昂人突然又离开了罗讷河上游，沿着河岸向南前进。他们此时估计并不知道，有史以来规模最为庞大的罗马野战军正在不远处等着他们。

自从罗马诞生以来，它还从未集结过六位数字的大军，即便是在布匿战争中面对汉尼拔这样的劲敌时也没有过。但在连续遭到毁灭性的军事失利，国际威信丧失殆尽，又接到蛮族威胁高卢南部行省的报告后，罗马终于决定倾举国之力与对方决一雌雄。值得庆幸的是，此时朱古达战争已经结束，朱古达本人被俘虏，这就使得罗马可以完全忘却两线作战的烦恼。

公元前105年10月初，欧洲历史上空前规模的两支军队在里昂(Lyon)城南的罗讷河中游河谷内相遇了。日耳曼方面总人数约为30万，其中能够战斗的成年男子约有15万左右，主帅是辛布里国王波伊奥里克斯(Boiorix)，副将是条顿国王条顿伯德(Teutobod)；罗马方面投入了8万正规军，加上联盟部队及随军奴隶，总数超过12万人，主帅是执政官马里乌斯(Mallius)，副将是代执政官凯皮奥(Caepio)和前任执政官斯考卢斯(Scaurus)。为了树立统帅的权威，马里乌斯和凯皮奥事先均被元老院授予元帅军衔(Imperator，后来演变为罗马皇帝的头衔)，这在此前还绝无仅有。当年的另一位罗马执政官鲁福斯(Rufus)因病不能成行，所以推荐军事经验丰富的凯皮奥为代执政官顶替自己，但凯皮奥与马里乌斯、斯考卢斯三人之间的关系却十分糟糕。假若鲁福斯能够预知未来的战况，不知道他会为自己的决定大笑还是痛哭。

为了对付敌人著名的“Furor Teutonicus”(条顿式的疯狂冲锋)，罗马军被分为三部，摆出一个“品”字型阵势：斯考卢斯突前，列阵于维埃纳(Vienne)城郊，在他的后方集结着罗马军主力：凯皮奥负责左翼，列阵于罗讷河西岸的普里瓦(Privas)城郊；主帅马里乌斯负责右翼，列阵于罗讷河东岸的阿劳西奥(Arausio，现名奥朗日，Orange)城郊。但我们从地图上可以看到：由于兵力过多，而战场又过于狭窄，罗马军摆的这个“品”字阵实际上等于是个“一字长蛇阵”，从维埃纳拖到奥朗日，南北绵延足有180公里长。以当时的通讯能力，消息从前锋传到后卫起码要花上整整两天时间。

阿劳西奥(奥朗日)战区地图：

10月初的某一天(也许就是10月1日)，斯考卢斯的军营遭到了日耳曼人的突然袭击。奇怪的是，他对此完全没有准备，也毫无招架之力，而只能赶紧派信使去下游向马里乌斯和凯皮奥要救兵。可惜的是，使者中午出发，太阳还没有落山，斯考卢斯就全军覆没了。他本人“从马上摔了下来”，被辛布里士兵生擒活捉，并带到波伊奥里克斯国王面前。

波伊奥里克斯对自己又一次轻松地击败罗马军队的辉煌战果并不感到意外，却对战俘斯考卢斯桀傲不逊的态度颇为吃惊。这位满头银发的前任执政官坚毅地昂着头，一言不发，也全无乞求被释放的表示。他显然认为，与其在马里乌斯和凯皮奥这两个政敌面前遭到当众羞辱，还不如就这样在敌营中了结自己已经长达六十余年的人生。在晚餐会上，波伊奥里克斯挥舞着手中的长剑，向斯考卢斯宣称自己将直捣意大利，摧毁这罗马文明的心脏。斯考卢斯此时终于开口了：“野蛮人的国王啊，永远不要把你的双脚踏上意大利的土地！罗马人民是不可战胜的，而且全世界都会乐意帮助我们！窥视那神圣的国度，对你来说只能是自取灭亡！” 波伊奥里克斯至此终于丧失了耐心，他一剑便砍下了斯考卢斯的头颅。

斯考卢斯战败被杀的消息在下游的罗马将士中引起了极大的震动，但他们的两位元帅们却没有因为大敌当前而停止争吵。马里乌斯深感局势危急，决定放弃两翼合围的计划。他立即写信给凯皮奥，以上级的身份要求对方把西路军调到罗讷河东岸来与自己会师。作为代执政官及山南高卢行省总督的凯皮奥是名门之后，一向看不惯出身低微的马里乌斯对自己指手划脚，于是回信说：“你管你的，我管我的。” 马里乌斯当然不同意，经过信使数次往返，凯皮奥终于同意执行命令。但就当西路军中的一部分已经渡过罗讷河，并且开始在对岸安营扎寨时，凯皮奥突然又改变了主意，大呼叫停。事情很快演变成一场两位元帅隔河对骂的闹剧，马里乌斯指责凯皮奥反复无常，凯皮奥指责马里乌斯胆小如鼠，连随军的多位元老们都劝不住，他们的十余万部下更是被迫目瞪口呆地充当观众。正在此时，“Furor Teutonicus”突然开始了，毫无秩序的罗马军队被日耳曼人死死地夹在河谷里，原本清澈的罗讷河水瞬间化作殷红，情景恐怖得无人能够加以描述……

与战斗本身相比，日耳曼人在战后对待战利品的行为更加令人发指。如前所述，他们此时还处于原始共产主义社会阶段，对奴隶制度完全不理解，自己不想当奴隶，也不要别人给自己当奴隶。因此，所有罗马战俘、乃至于随军的奴隶，不分贵贱，均被就地处决，他们的内脏和鲜血被用来祭祀日耳曼人的战神武丹；更有甚者，日耳曼人连罗马人的武器装备和金银财物都不要，反而把它们一律扔进罗讷河里祭祀河神，河水为之不流。由于日耳曼人古怪的宗教信仰，即便罗马人的随军牲畜都无法幸免：在方圆数十里的树林中，树干上遍钉着罗马人的首级，树枝上挂满了从战马、驴、骡身上扒下来的皮毛，鬼哭狼嚎之声直上云霄。

历史将永远记住公元前105年10月6日。仅仅在这一天之内，辛布里人、条顿人和阿姆布昂人就于阿劳西奥战场上全歼了16个罗马军团，可怜12万罗马将士里竟然仅有十人生还。奇怪的是，战败的罪魁祸首马里乌斯和凯皮奥却有幸名列幸存者名单之中。他们后来都受到军事法庭审讯，马里乌斯被流放，凯皮奥则很不名誉地死在监狱里。但历史已经无数次雄辩地地证明：寻找出色的统帅，要比处罚无能的统帅困难得多，而且这并不是罗马共和国此时必须解决的唯一问题。

阿劳西奥战役对罗马共和国的打击是毁灭性的。111年前的坎尼战役消灭的主要是罗马的意大利盟友军队，汉尼拔在布匿战争中从未真正进入罗马的统治核心拉丁地区进行破坏，结果反而加强了罗马在意大利原本并不牢靠的统治地位。而阿劳西奥战役所导致的拉丁人口损失却如此之大，以至于整个罗马社会均为之摧毁。半个政府、半个元老院都已经不复存在，元老阶级和骑士阶级全加在一起，也无法再组建起一支象样的军队来保卫家园，更无法再像从前那样压制平民和奴隶阶层。意大利本土的许多民族都蠢蠢欲动，打算联合日耳曼人推翻罗马的统治。为了罗马的生存，一场你死我活的根本性体制革命已经迫在眉睫。国难当头，罗马呼唤民族英雄，而民族英雄也很快应运而生了。他的名字叫：马略(Marius)。

马略遗像：