主题：【文摘】流氓的歌舞 第一章 -- 桃李不言

第四章

　　（一）

　 有关黑社会邀请鲁智深对林冲展开大规模围攻这件事，存在着一些不同的说法。

其中一种说法认为，黑社会的人二话不说，就放火烧掉了林冲的房子，但是林冲夫

妇跑掉了，有关林冲夫妇跑掉也存在不同的说法，其中一说是林冲夫妇施展轻功，

瞬息之间就跑得无影无踪，也有人说林冲用了带加长铁索的飞抓，搭在对面的楼顶

上，然后手举一根长竹竿，象杂技演员走钢丝一样走过去了；还有人认为，林冲夫

妇背着大型三角滑翔翼，借风势扬长而去；还有人说，林冲驾驶一部脚踏飞车，开

到黑社会的人头顶，向下扔石头，砸死了不少人，然后走掉了，此外还有一种说法

认为，林冲夫妇化装成林宅的下人溜掉了。另一种说法认为黑社会的人没有放火，

林冲和黑社会的人经过友好协商，决定以后和平共处，互相井水不犯河水，这种说

法并不可靠，因为据我所知，汴梁城发生过两次大火灾，都是林宅失火，其中之一，

和这起黑社会暴力犯罪事件在时间上吻合。另外还有一种说法，应该具有最高的可

信度，而且过程相当复杂。

　 这种说法认为，黑社会的人因为胜券在握，因此过于自信，以致高兴得忘了这

一仗还没有打，以为已经把林冲杀掉了，就扔下刀枪喝庆功酒去了。只剩下了鲁智

深一个人站在楼下，要和林冲一较高下。这说明汴梁城的黑社会的人，都是一些实

用主义者，价值观过于功利，但是鲁智深就是一个理想主义者，注重过程的火爆刺

激，所以一直保持着清醒的头脑。后来鲁智深和林冲都上了梁山，林冲也是一个理

想主义者，所以这又说明水泊梁山上集中着一批理想主义型的土匪，和唯利是图的

黑社会具有本质区别。

　 鲁智深挥舞禅杖杀进林冲的家，因为地板上打了很厚的蜡，所以一连滑了好几

跤才站稳。鲁智深跑遍了二层，一个人影也没有找到。由于鲁智深是一个注重过程

的理想主义者，所以他决定不使轻功，一定要从楼梯上走到三层，所以他又在楼梯

上上上下下绕了好几圈，还是在第二层站着。但是他一点也不生气，这不是因为他

脾气好，而是因为经过一番折腾，鲁智深感到又累又饿，这是主要矛盾，所以他决

定冲进了厨房吃东西。鲁智深看见厨房里有一张长条凳，就一屁股坐了下去，结果

摔到了地上，这是因为这不是一条普通的长条凳，而是一架翘翘板，翘翘板一边长

一边短，这是因为林冲的体重要大于林娘子。这也不是普通的翘翘板，而是林冲的

一项发明，“吃面条机”。林冲发现，面条很长，很不容易夹起来，就干脆在天花

板上吊了两个架子，把面条挂在架子上，林冲和林娘子坐在翘翘板上，仰面张嘴，

对准下垂的面条，随着身体起落，根本不用吞咽，面条就可滑入胃中，非常省力。

但是鲁智深不知道，就摔到了地上，鲁智深以为没有坐对位置，又一连坐了几次，

总是重重坐在地上，引发了很厉害的痔疮，后来鲁智深在杭州坐化，其实不是悟道，

而是给疼死的。北大图书馆的椅子和吃面条机很类似，因为四条腿长短不一，所以

为了保持平衡，必须有两个人坐，如果其中一人要起来，就必须提前对另外一人说，

我要起来，你注意一点，否则那个人就会把椅子压翻，所以这种东西很适合年轻情

侣增进感情，林冲的翘翘板也有一样的功能。鲁智深一个人坐，吃了很多苦头，这

说明无论古来今往，孤独的人都会遇到很多麻烦。

　 鲁智深在林冲家的厨房里摔得很厉害，以致他发了很大的火，生气变成了主要

矛盾，所以就不再觉得饿，抄起禅杖继续搜寻林冲。他听到楼外又发生了很热闹的

吵嚷，不但人声鼎沸，而且箭矢破空，声如裂帛，还有风声灌耳，好似卷席，另外

还有齿轮咬动之声，“吱嘎”作响，就象带刺的车轮在牙上碾过，一下就犯了牙周

炎。

　 黑社会的人去喝庆功酒，领头的突然想起来根本就没见着林冲，一声令下，大

家就扔下了碗筷回到战场，这说明黑社会令行即止、纪律严明。他们高声叫骂，发

动了进攻，火箭象瓢泼大雨一般射出。林冲和林娘子，这时都站在楼顶，趴在望远

镜上看月亮，而且气定神闲，有恃无恐，这是因为林冲也发动了他老爹当年设计的

烤羊肉串机器，好几排风扇一齐飞转，把火器都吹得掉头射向黑社会的人，闹了他

们一个措手不及，很多人都挂了彩，有的是箭伤有的是烧伤。由于目标太大，黑社

会开来的投石车也被烧掉了。但是事情还是没完。

　 有关这天的事情，事隔多年以后，鲁智深想起来还是会耿耿于怀。他说，这些

屑小鼠辈，当初一提金一驮银地来请我助拳，连爷爷都喊出来了，后来居然想把我

也烧死，真恨不得扒了这些狗贼的皮。鲁智深在林冲家的二楼搜寻林冲，摔了很多

跤， 还发现黑社会的人在大举进攻，发射火箭准备烧掉林宅。鲁智深大喝一声：

“老子也在这你们就敢放火！”话音未落，他就冲出林宅，挥舞禅杖，追杀黑社会

的人，一边打还一边对楼顶上的林冲喊：“对不起，对不起，我现在才知道，他们

不是好人，看我替你出气！”这说明鲁智深知错就改，具有好汉本色。由于杀得兴

起，鲁智深把禅杖舞得象风车一样，把地上架的油锅也打得横飞出去，撞到林宅底

层的大木柱上，还是把房子点着了，从螺旋楼梯、升降吊篮、吃面条机，到楼下四

季不败的鲜花，全都付之一炬，什么都没剩下，由于是油火，所以很难扑灭，烧了

一天一夜，殃及了整条街上的民房，还烧到了汴河的水上，烧掉了好几条妓院的游

船画舫，而且都是黑社会的产业，在经济上带来了很大的损失，这就应了一句话：

“玩火者必自焚。”其实如果抢救及时，这起火灾的损失也不应该这么厉害。但是

黑社会的人发动进攻的时候，为了不把事情闹得太显眼，就跟周围的群众说是在拍

电影，由于汴梁的老百姓都是在大城市里见过世面的，所以大家看到着火根本不担

心，直到烧到自己家还以为是特技效果，后来有人被火烧伤了，认为很痛苦，就表

示了怀疑，这才让大家警惕了起来。

　 后来鲁智深想起来这件事，就要对林冲道歉再三，因为自责，鲁智深决定帮助

林冲重建家园，为了寻找木头，就拔掉了大相国寺菜园里的垂杨柳，上了一根大梁。

由于此事破坏太大，周围的居民都要求林冲搬走，林冲一走到街上，就有人对他指

指戳戳，说他是丧门星，林冲说，火是黑社会的人放的，为什么要恨我。老百姓都

不好意思解释，道理很简单，因为他们都惹不起黑社会，所以只能恨林冲。后来惹

起了林娘子当年的火爆脾气，跟人在大街上大吵了一架，还掏出了飞刀要跟人动手，

还是林冲出面把老婆拽回了家。但是后来事情又发生了变化，由于鲁智深和林冲都

对黑社会同仇敌忾，而且都是理想主义者，所以经此一役，鲁智深和林冲就变成了

朋友。鲁智深经常到林冲家里吃饭，所以后来汴梁城里就传开了，林冲和汴梁城著

名的恶人、大相国寺的花和尚鲁智深混到了一起，这样街坊对林冲的态度就又发生

了变化，从不讲道理的无端迁怒，变成了敢怒而不敢言，这样就显得非常可怜非常

委屈，所以就占了很大的理。林冲和鲁智深变成朋友，还带来了另外一个后果，就

是汴梁禁军的战斗力有了很大提高，这是因为鲁智深经常到校军场参观禁军操练，

有这么一个凶神恶煞盯着，谁还敢跟林冲讨价还价啊？

　　（二）

　 高衙内遇到林娘子之前，刚刚失恋了第五十次，卡夫卡说：“每一个障碍都能

克服我”，对于高衙内，就是“每一次失恋都能克服我”，所以人生就再度陷入了

绝望。但是高衙内不光有着忧郁的气质，还具有乐观主义的精神，每次失恋之后都

能迅速地从绝望中恢复过来，进入下一次失恋的过程，这就应了一句话：“从哪里

跌倒还要从哪里爬起来”。这一次非常不巧，高衙内爱上的人就是林娘子。

　 有关高衙内遇到林娘子的事情，按照他自己的说法，是一次命运的契合，但是

据我所知，其实是一个有计划的阴谋。据说高衙内这一次失恋闹得很厉害，连言情

小说都没心情写了，躲在家里呼天号地，痛不欲生。有人开导他，说，天涯何处无

芳草，何必吊死在一颗树上。高衙内就说，我怎么就不知道哪里有。那些人说，好

吧，你明天跟我们到大相国寺进香，我们来帮你找。我认为这是一个阴谋，原因在

于，这些帮高衙内排忧解难的热心人，其实都是高俅政敌的儿子，而且都开有一些

产业，和黑社会有一些关系，所以就和林冲有仇。

　 后来林冲家的侍女到大相国寺的菜园向鲁智深求救的时候，鲁智深正在的伙房

里打麻将。鲁智深嘴里叼着一跟林冲设计的环保型烟杆，这种烟杆呈弧形，一头叼

在嘴里，另一头伸到脑后，还装了一架小风扇驱烟，这样就不会熏到牌友的脸上，

但是鲁智深肺活量实在太大，所以屋里还是不免乌烟瘴气，所以林冲干脆就把鲁智

深的烟杆用一跟皮管子接到了烟囱上。由于鲁智深喜欢和伙房的人打牌，大相国寺

就永远炊烟袅袅，看起来就好象里边的大师傅在没日没夜地工作，后来伙房系统的

人就在寺里评上了先进集体，但是汴梁城里的人都感到奇怪，这些和尚到底有多大

的胃口，为什么总是在作饭？林家的侍女说，有人缠着我家娘子欲行非礼，请大师

赶紧帮帮忙吧。鲁智深闻言大怒：“是谁这么大胆，连我的弟妹也敢调戏！”把牌

一推就要冲出去，临走又想起来应该尽管通知林冲，就猛吸了几口烟，再运气连喷

了几口，这就是传说中“束烟成字”的神功，这时大相国寺烟囱里就冒出了一行大

字：“林贤弟，速到大相国寺！”

　 鲁智深手提水磨禅杖赶到的时候，林娘子正被一大群人包围着，领头的是一个

锦衣华服的少年，就是高衙内，其他的都是短衣劲装的彪形大汉，是高府的教师，

所以林娘子虽然有一身的本领，现在也插翅难飞。鲁智深抢进人群，一连打倒了几

人，手上的禅杖眼看就要抡到高衙内的头顶，突然听到林冲疾步奔来，一迭声地大

叫：“使不得使不得，手下留情，这可是太尉的公子啊！”后来鲁智深每次和林冲

在一起喝酒，都要说：“我本来是担心对头太硬，这才叫你过来，要不是你拦着，

我把这厮一杖打死，岂不是痛快？”林冲道：“那祸还不就惹大了？”鲁智深就要

把大碗往桌上一摔，道：“你以为你后来惹的祸就小吗？你这人什么事都办不成，

就是便宜了这小子！”林冲就什么话也说不出来了。

　 据高衙内在《墓中回忆录》中记载，他对林娘子展开了狂热的攻势，轰动了整

个汴梁城。高衙内回到太尉府，惊魂甫定之后痛定思痛，他认为，自己率领大队人

马，当街骚扰，有唐突佳人之嫌，显得诚意不足，不够尊重女性，以后要孤身行动，

要不怕碰钉子，要锲而不舍，要持之以恒。从此以后，汴梁城里的人每天都可以在

林冲家附近看见高衙内的形迹，由于高衙内是一个鸡人，所以每天起床都很早，鸡

刚叫过头遍，他就已经来到了林宅，先到街口的小吃摊喝一碗胡辣汤，然后就到林

宅蹲点，风雨无阻，寒暑不易。有时候，他站在汴河的长堤上，举着一架军用望远

镜眺望林宅的窗户，手里提着一瓶高度白酒，其实是一个高度白酒的瓶子，装着白

开水；有时候，他骑在林宅门口的石狮子上，手捧一本《花间词》大声吟咏；每天

的清晨，林宅二层的阳台上，总放着一束娇艳欲滴的玫瑰；华灯初放之时，高衙内

就手挥五弦，放声高歌，唱的都是表达柔情蜜意的情歌，但是让他一唱就变了味。

首先是太酸，闹得左邻右舍都没法吃饭，有人头脑灵活，开了减肥培训班，专门吸

引妙龄女子，到了晚餐时间就来听歌，赚了不少钱；另外由于高衙内的歌声音位过

高，所以震碎了很多东西，后来大家就在瓷器外面包上好几层棉胎，结果一下子把

汴梁城的棉花价格叫高了，由于汴梁是全国的首都，所以全国的棉花价格都涨了百

分之四十，因为中国是个大国，所以全世界的棉花价格都提高了。

　 高衙内天天来，慢慢地就和街坊都混熟了，虽然破坏力比较大，但是高衙内性

格热情随和，没事跟路过的行人打个招呼、聊聊天，所以招人喜欢，大家都说他不

端架子，纷纷奔走相告：“今天我认识太尉的公子啦！”特别是卖胡辣汤的老王，

这是因为高衙内出手大方，喝一碗汤给的钱，就够他家花销上一个月的了。街道上

管事的人听说高衙内来了，就急急慌慌地赶来迎接，说：“公子您怎么亲自来了，

有什么事吩咐下来小的还不就给办了？”高衙内就一摆手，说：“谁要你们多事，

这是爱情，你们不懂！”后来这些管事的逢人就说：“别看高公子金身玉体，有不

世之尊，还是事必躬亲，不脱离群众，真不愧是高家的人，高，实在是高！”大家

都议论纷纷，念过书的就说：“这个就是你们不懂了，圣贤说了，‘道不远人，人

之为道而远人，道亦远矣’，高公子是有大学问的人，当然看过圣贤书！”

　 虽然高衙内在这条街上泡了那么久，可是林娘子就是没答理过他。街坊都感到

过意不去，好些人就劝高衙内要想开点，这种事不能强求，高衙内骑在石狮子上，

对大家说：“各位父老，我每天到这里来，不只是因为爱上了林娘子，也是因为爱

上了大家呀！我不会走的！”大家都感动得热泪盈眶，都说高衙内有情有义，哪象

林冲这种狼心狗肺之徒，林娘子真是一朵鲜花插在了牛粪上，应该让有情人终成眷

属才对。有些好事之徒，想图一些赏钱，就说要替他去说项，但是谁也没有真去，

这是因为怕挨林冲的打，所以都在背地里骂林娘子铁石心肠，说林冲是个凶徒，而

且没过多久，汴梁城里就传遍了有关林冲家庭不和睦、而林娘子迫于暴力无法离婚

的流言。以致每天林冲到校军场上班，路上行人都对他指指戳戳，就是手下的士兵，

对他也是一脸的不屑与鄙夷。满城的舆论都站在了高衙内这一边，林冲说，这都是

哪跟哪啊？没过几天，汴梁的女权主义组织也派人来调查林冲，说林冲涉嫌虐妻，

准备对林冲提起公诉，至于林冲虐妻，其实却是确是其事，有关这件事，将在下文

述及。好多人都说，这下林冲在这个汴梁城里，可要真的没法混啦！

　 高衙内嘴上那么说，心里其实百爪挠心，急得直上火，长了一嘴的大泡，每天

喝掉好几缸红番国进口的洋参茶也不管用，终日茶饭不思，以致衣带渐宽，形容枯

槁。俗话说的好，解铃还须系铃人，心病还要心药医，高衙内的心病就是林娘子。

有人告诉他，林娘子虽然是刀子嘴，其实长了豆腐心，高衙内就化装成了湿疮满顶

的乞丐，在林宅门前一跪不起，林娘子看他可怜，走近来给他钱，他就借势扑过去

把林娘子抱了个满怀，由于没有防备，连林娘子这样的会家子也躲不开，把她气得

揪住高衙内就要大打出手。街坊都为高衙内鸣不平，说：“你这女人真是给脸不要

脸，以高公子之尊，对你如此至诚，你不感恩图报，还要打人，还象个妇道人家吗？”

林娘子说：“当街辱我，难道不该打吗？”这些人就说：“人家让人拽了胳膊，就

断臂全节，高公子抱了你，你若真是贞洁烈妇，就早该上吊了，还会这样当众行凶？

可见你也不是什么守妇道的好女人！”林娘子还没来得及说什么，高衙内倒是气急

败坏：“便让娘子打我，也远胜对我不理不睬，都是你们坏我好事！”后来高衙内

又化妆成病入膏肓的病人，躺在大街上，林娘子有了上次的教训，就熟视无睹，根

本不理不睬，高衙内十分沮丧，大家又说林娘子见死不救，泯灭人性。后来高衙内

又化妆成了推销员，但是林娘子警惕性很高，所以也都不行。再后来高衙内干脆发

挥了鸡人的天赋，纵身跃上林宅的阳台，正待破门而入，却赶上林冲下班回家。林

娘子气得浑身发抖，颤声喊道：“林冲，你给我打死他！”这让林冲陷入了两难，

作为一个军人，打文人，就属于污辱斯文，而且太尉又管禁军，打了太尉的公子，

就属于以下犯上，可是如果不打，闹到了这份上，家里的日子可怎么过？这时的林

冲，就陷入了哈姆雷特式的困境，哈姆雷特问自己：“生，还是死？”林冲的问题

就是：“打，还是不打？”

　　（三）

　 据施耐庵在《水浒传》里记载，林冲在上梁山之前，在汴梁城里住，是东京八

十万禁军教头。林冲在上梁山的这一年，还不到三十岁，比我现在大不了几岁，而

且鉴于本世纪的人普遍早熟，所以我认为我对林冲的内心世界采取推及及人的做法

就有了一定的理由。

　 据我所知，作为一个有一技之长的理想主义者，林冲在汴梁城里的生活并不快

乐，在这一点上我和林冲心灵相通。我们这些人都有一个共同的特点，就是认为永

远认为自己生不逢时。就拿我来说，去年夏天，我躲在美国中北部的一座小城市里，

用了整整一个夏天的时间，求出了巴赫十二音体系的稳态解系。这段日子至今让我

感到悲惨万分，我的朋友不是转学走掉了，就是趁着放长假回国了，在整整三个月

里，除了到商店买东西，我几乎没有跟人说过话。在解开方程的瞬间，我就象被人

一板砖砸开了脑壳，一阵清凉刺透全身，咕咚一声就摔倒在地。有关我的成果，在

目前的音乐学界，能办成这件事的除了我没有别人，但是它只给我带来了一个音乐

学硕士学位。我抱着厚达一百二十三页、列有两百七十二个方程的手稿，洋洋得意

地到处展示，我们学院的老教授都也会充满疑惑地以本体论的方式向我提出三个问

题：“what is it？Where did you get it？What are you going to do with it？”

把我问得很不好意思，在后来很长一段时间里，每天晚饭后，我都要提着一瓶啤酒

坐在门口的台阶上，思考教授提出的问题，最后得出的结果就是我该走了。有关我

念音乐学硕士这件事情，我现在时常哀叹命运不济，没有把我降生在十六、十七世

纪的欧洲，因为我现在有了巴赫十二音体系的稳态解系，只要随便找个数学软件编

个小程序，就可以在电脑上随心所欲地生成巴赫风格的乐段，如果早生上三、两百

年，我就是最多产的葬礼音乐家，虽然创意不如巴赫，但是我有机械化大生产的规

模优势，是先进生产力的代表，所以赚钱肯定要比巴赫轻松，但是在二十一世纪，

就没有用武之地，所以只好在北京卖文为生。这个想法我一直不敢说出来，因为我

怕别人说我不想当中国人，显得见利忘义，不够爱国，但是现在我我必须说出来，

因为我在写小说，这就是在为艺术献身了，简直把我自己都给感动了。

　 林冲在汴梁城里生活，对生活抱有和我类似的看法。林冲有万夫不敌之勇，能

在百万军中取上将首级，现在在汴梁城里当一名禁军教头，虽然级别不算低，衣食

无忧，家庭美满，但是并不满意。大宋乃是礼仪之邦，所谓“兵者，凶器也”，动

刀动枪就落了下品，因此重文轻武。边境上虽然强敌环伺，但是大宋位尊天下，所

以讲究的就是不战而屈人之兵，靠的主要是外交和经济，现在大宋名播四方，人气

旺盛，徽宗皇帝已经是世界上人缘最好的君主了，而且坚持了儒家的传统，其具体

表现就是，皇上在世界各地都认了亲戚，比如说，在越南、高丽有侄子，这属于仁，

大理、西夏和吐蕃有大哥，这就是义，在契丹、蒙古和女真等地就还有好些个爹，

这就是孝了；除此之外，大宋还是世界上最慷慨无私的国家，积极救济周边各国人

民，以世界上百分之七的土地养活了世界上百分之二十二的人口，所以非常自豪，

每次有人问徽宗皇帝，每年从国家财政上给外国拨“岁币”的时候有什么感想，他

都会激动地说：“人生的价值在于奉献！”有这么一个朝廷，军人就成了些白吃饭

的摆设，比如说林冲，每天在校军场对付一批吊儿浪当的兵痞，就常常感到人生的

无趣。

　 林冲在禁军当教头，由于大宋重文轻武，所以在兵部里管禁军的就都是些翰林

院出身的文官，为了把好军队的关，国家派来的就都是思想过硬的饱学之士，而且

一丝不苟， 工作态度认真。这些人经常到禁军视察工作，每次见到林冲都要问：

“林教头，请问你教的武功是哪一家的？”林冲听到就会一愣，问道：“你这是什

么意思？”管事的人就会解释：“我是问你的武功是儒家的正统，还是释道墨名之

类的左道旁门？”由于这个问题太难，林冲一开始根本答不上，所以上边对林冲非

常不满，认为林冲需要加强学习，后来林冲为了保住饭碗，找来几个秀才，帮他编

排了一套名目，后来上边再来人，林冲就骄傲地说：“我的武功全都化自《易经》，

有八卦枪、大衍掌、坎离棍、乾坤剑四大武功。”上边的人就很满意，认为林冲在

思想上和中央保持了一致、为朝廷维系了正统。林冲经常抱怨：“外行管内行，这

成什么话？”但是这还不是最糟的，当时的大宋具有这样的层级制度，文人比武人

高一级，因此比文人还要高一级的，就必须是既不懂刀兵又不通文墨的人，所以军

队系统的最上级领导，就是当朝的太尉高俅。据说高俅本来是个踢足球的，这就说

明大宋非常重视体育运动，这还说明，古来今往，踢足球的什么都不会在我们国家

是一种传统文化。

　 林冲年轻的时候学武，师傅告诉他，学得文武艺，货卖帝王家，林冲虽然念书

不多，但是记得师傅从《三国志》找来的一句东吴大将太史慈的名言，说男儿“当

持三尺剑，立不世之功”，现在眼看就要奔着三张去了，别说纵横沙场、斩将夺骑，

在汴梁城里呆着连骑马的指标都没弄着，这种事情换了谁都要窝火，更何况是身怀

绝技、雄心万丈的林冲！由于理想不能实现，后来林冲就有了一些极端的想法，开

始变得唯恐天下不乱，每天都在盼望外敌入侵中原，这样就有机会披挂上阵，捐躯

赴国难，视死忽如归，浴血沙场，马革裹尸，走上一条悲壮的英雄之路。林冲对军

旅生涯朝思暮想，有时候，想到激动处，就会从睡梦中醒来披衣绕阶而走，林娘子

还以为他睡得太糊涂，以至起夜都迷了路，就会在他头顶打个大凿栗，冲他大声喊：

“你干嘛呢，厕所在走廊右边！”有了这一下当头棒喝，林冲就会回到现实，先摇

摇头感叹知音之少，然后躺到床上蒙头大睡；还有的时候，他想到自己可能就会在

这汴梁城里庸庸碌碌地终老，将来英雄迟暮，依旧李广难封，恐怕还是要在梦里苦

寻封侯之途，感到前途渺茫，人生黯淡，常常在梦中放声痛哭，林娘子还以为他梦

见了洪水猛兽，赶紧把他搂在怀中柔声抚慰。后来林冲由于求战心切，不惜铤而走

险，到处找外国人的茬，企图在汴梁城里挑起国际纠纷，有一次在红灯区打伤了一

个契丹国的外交使节，引起了很大的风波，国家为了平息事端，就对外宣布说是嫖

客争风吃醋的个人矛盾，林冲不但被扣了一年的工资，还闹出了很大的家庭争端，

被林娘子打得遍体鳞伤，吓得林冲得再也不敢动此妄念。

　 在林冲这样的理想主义者眼中，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，

都是些追名逐利的市井之徒，所以总是感到寂寞与孤独，认为自己生在大宋真是一

个错误。应该生在战国，在魏国拜帅，那就没有始皇帝的一统天下，从那时候起汴

梁就会是全中国的首都（他已经忘了自己的老爹就是大西北来的，还以为世世代代

都是汴梁人）；也可以生在西汉，如果是高祖的时代，要是有他林冲在，就不会有

“白登之耻”；也可以赶上了武帝的时代，这样匈奴就不仅仅要给赶到了东欧，甚

至要被被赶到南美；还可以生在唐朝，这样就不会有“石城之败”，他还要挥师西

进，先破黑衣大食，再灭法兰克；由于林冲关注世界战争史，所以林冲有时候和我

一样，有叛国之心，他觉得生在古希腊也不错，想着想着，他觉得自己就是藏身特

洛伊木马的勇士；还有的时候，他会在冥想中加入汉尼拔的远征，他要改变历史的

进程，击败罗马人的狙击，横扫欧洲。冥想之余，林冲就会大发感慨，大宋这个地

方，怎么连一点战斗精神都没有！

　 后来林冲结识了一个志同道合的好友，就是著名的“花和尚”鲁智深，给他的

精神生活带来了极大的不同。鲁智深本是在关西驻防的军官，所以林冲就让他讲些

军旅中的事迹。鲁智深却告诉他，大宋的军队都是纸糊的，全都不经打，吓唬老百

姓可以，碰上北方的虎狼之师，就只剩下逃跑的份。要说真正的健儿，还得是绿林

的英雄，比如说山东的水泊梁山，山上都是英风傲骨身怀绝技的好汉，豪迈泼辣，

大块吃肉、大碗喝酒，不象汴梁城里的伪君子，扭捏作态，让人恶心，生为男儿，

若不入绿林，才是白活了一场。众所周知，鲁智深说话夸张，但是林冲是个老实人，

所以什么都信，后来林冲上梁山，费了九牛二虎之力交了投名状才得以入伙，又发

现领头的王伦也是个秀才，这才发现上了鲁智深的当，一气之下造成心理失衡，就

杀掉了王伦。有人认为，火并王伦事件是因为林冲对王伦政策的不满，其实不全对，

在更大的程度上，是因为林冲感到对鲁智深所信非人，认为自己的挚诚友谊受到了

蒙蔽，造成了情绪失控。这就说明如果我们听到一件事过于美妙，可千万不要轻信。

　 鲁智深还对林冲说，水泊梁山上的好汉，并不满足于偏安一隅，作山东的土霸

王，而是胸怀天下，正在卧薪尝胆、招兵买马，准备一统天下，不但要收回燕云十

六州，就是蒙古高丽，也要给纳入中华的版图。梁山上已经编组了水陆空三军，全

都是骑马的，陆军都是铁甲精骑，空军骑的是带翼的飞马，水师又分淡水水师和海

水水师两大纵队，淡水部队骑的是河马，海水的就是骑海马，要想打仗过瘾，就得

上梁山！后来林冲上了梁山，发现根本不是这么回事，受到了很大的刺激，变成了

一个怀疑一切的犬儒主义分子，谁说的话都不信，除了跟孙二娘厮混乱搞男女关系

之外，对谁都不多答理。但是林冲在汴梁城的时候，对鲁智深说的事情却是深信不

疑，听得热血沸腾、激情澎湃，到了后来，林冲的脑袋里，除了打仗和梁山，就什

么都不剩下了。

　 众所周知，林冲是个规矩本分的老实人，敬老爱优、遵纪守法，为人彬彬有礼，

行事中规中矩，面必净，发必整，坐如钟，立如松，吃的是河南的捞面，说的是汴

梁的官话，不当众打嗝，不随地小便，就连和林娘子行房，也不搞一点花哨，采用

的是最传统的男上式。但是因为后来林冲的脑袋里只剩下了打仗，所以闹出了一些

问题。每当夜幕降临，林冲都将陷入对战争的憧憬，仿佛置身于冰河大漠，仿佛铁

马金戈破梦而来，耳中好象有吹角旌鼓之声，身前身后是千军万马、万里连营。林

娘子认为，林冲做爱时富于激情，其实林冲是在一阵阵撕心裂肺的颠簸与震颤中，

进入了纵马疆场的战斗氛围。有时候林冲变成了常山赵子龙，马踏长坂坡，杀了个

七进七出；有时候林冲就是秦叔宝，跨黄骠马跳涧救唐王；由于胜败乃兵家常事，

林冲也会打败仗，这时他就变成了刘备，献上了马跃檀溪的激情表演；有一次问题

比较大，还闹出了人命，那一次林冲变成了张飞，立马横矛，喝断当阳桥，这是一

个二更天，大半个汴梁城都听到一声雷神一般的怒吼，有一个更夫经过林宅，由于

缺乏准备，就被吓得肝胆俱裂，吐了一地绿水就死掉了。后来林冲闹得越来越厉害，

为了追求效果、制造气氛，就弄来了一些马具绑到了林娘子的身上，手里拿着一根

马鞭疯狂抽打，所以在每天深夜，林冲家里都会传出一阵阵惨呼，汴梁的女权组织

说林冲涉嫌虐妻也的确属实。有现代学者研究林冲，认为他是一个性虐待狂，但是

我有不同的看法，这件事情的表象是性行为，但是在本质上，林冲的所作所为与性

又完全无关，只和打仗有关。现在的社会文化研究受到弗洛伊德理论的流毒太深，

就是什么事都要往性上扯，比如说，有一些西方人研究中国的文革，认为年青人穿

绿军装挥舞皮带都是性的象征，其实这种作派也只和革命有关，跟性就扯不太上了，

有关林冲的问题也是这样的。这就又一次说明，人与人之间的误解是生活的常态，

本文的内容就在屡屡涉及。

（四）

　 有关林冲满城追杀高衙内的事情，一般的说法认为，这是一场情敌之间的战斗，

更深刻的看法认为，这是军人和文人之间不可调和的阶级矛盾造成的，但是这些都

不全对。

　 在有关对付高衙内的问题上，林冲陷入了打与不打的两难之境。后来林冲想起

了一句圣贤的名言，“执其两端而用其中庸”，打还是要打，但是不能真打。林冲

决定用剑削掉高衙内头顶的那一撮红发，一来可有儆戒之效，二来可以纠正年轻人

的歪风邪气。林冲是天下一流的武林高手，御剑之术已臻化境，有一年宫里闹苍蝇，

把林冲找去帮忙，林冲运剑如风，苍蝇一个都没死，其实都已经给阉掉了，从此不

能再繁殖，首先不添血腥，以防惊动圣驾，其次又在总体上保持了宫里的特色，有

一举两得之效。后来林冲在梁山上表演这一手绝活，神医安道全戴着放大镜把满地

的苍蝇家伙都收了起来，配上野参、阿胶、淫羊藿等物，终于研制成功了一种新式

的壮阳药，叫“飞鞭”，除了具备同类产品的传统药效之外，用户的家伙还能嗡嗡

作响，其声之强可以掀动屋瓦，显得气魄很大，可以弥补物理方面的不足，所以在

亚洲很受欢迎；由于河南的苍蝇以绿头的为主，所以行房之时，还能泛出荧绿之色，

带有东方神秘主义的气息，结果形成了一种另类的时髦，结果又一举进入欧美市场；

后来在五、六十年代，有人又找到了这种秘方，不过是用红头苍蝇用料，这样就体

现了“根正苗红”的优良品质，在革命时期风靡一时。

　 林冲的剑象一阵风一样掠过高衙内的头顶，落在地上的不只是一撮红发，还有

涔涔流下的鲜血，有凄惨的哭叫，还有一块红色的肉冠！如此变生肘腋，谁都没有

料到，高衙内转身夺路而走。林冲瞪大了眼镜看着地上的这堆东西，突然也纵身跃

下，手提宝剑，紧追高衙内而去，一边追一边高声喝骂：“小贼休走，我知道你是

个鸡人！”

　 有关林冲追杀高衙内的事情就是这样的，所以说，这件事的根本原因在于，高

衙内是个鸡人。由于高衙内是鸡人出身，所以先天条件不错，又是负痛逃命，所以

林冲居然没有追上，让他逃进了太尉府，再也不敢出门了。第二天林冲拿了皇上在

十二年下的有关剿除鸡人的手谕，到太尉府要人，太尉府当然没让他进去，说他所

言纯属无稽之谈。这样林冲就和高衙内换了个班，林冲每天一大早就到太尉府门前

守着，一手提着兵器，一手握着皇上的手谕，就象以前高衙内到他家蹲点，不过一

个是为了爱情，一个是为了杀人，这说明爱与死是人类生活里一对永恒的主题。但

是林冲是个凶神恶煞，所以在街坊里就不太受欢迎，林冲说，我有皇上的手谕，要

追缴鸡人，难道你们都忘了鸡人吗，高衙内就是个鸡人。每当林冲说这些，大家都

会面面相觑、满脸狐疑，如果林冲再三追问，他们就会以一种苏格拉底的句式来回

答：“什么鸡人，我怎么不知道，我只知道我对鸡人一无所知。”

　 由于高衙内坚持不出来，而且太尉府埋有大量机关，林冲也不敢贸然进攻，后

来林冲就要上殿面君，请皇上下旨捉拿高衙内归案正法。宋徽宗接到有关报告，沉

睡了十二年前的回忆被再次唤醒了。十二年前，汴梁城里闹了鸡人之祸，后来靠了

林冲单枪匹马才得以平定。徽宗皇帝不但懂概率论，还和黑格尔所见略同，就是说

他们都坚持一个真理：“存在的就是合理的。”徽宗皇帝认为，在大宋天朝，鸡人

这件事的发生显然不合理，按照逻辑上逆否命题的推理，那就必须让它不存在，所

以后来大力辟谣，让汴梁人把这件事全忘了，不巧的是鸡人中还有幸存者躲过了清

洗，更不巧的是这个鸡人就是高俅的儿子，还要不巧的是，高俅的儿子让林冲给盯

上了。

　 念在林冲当年平乱有功，上边托人捎下了话，让他得容人处且容人，但是林冲

是个理想主义者，所以根本不吃这一套，拿着十二年前的手谕逢人就说鸡人的事，

说是非要拿高衙内正法以谢皇恩。还有人来当和事佬，说，现在他是鸡人，你是专

杀鸡人，那么你和他就是一对矛盾，既要对立，还可以统一，所以还是算了吧。但

是林冲有不同的看法，说你这是调和论，是掩盖事物的本质，还是要杀。后来事情

就越闹越热闹，满朝文武大员里有相当一部分人养过鸡人儿子，所以都和林冲有仇，

现在旧伤疤揭开，都说林冲胆大妄为，造谣惑众，恃武行凶，强烈要求予以严肃处

理。林冲听到了一些风声，气得肺都要炸了，说：“皇上亲笔写的手谕，现在难道

就不认帐了，言而无信，何以服天下？”愤怒之余，林冲坐在家里喝了很多酒，后

来都用气功从毛孔里逼了出来，这样林冲家里就到处都是酒，酒香混在花香里，灌

满了整条街，醉倒很多人。后来林冲又想打火点烟，一不小心点着了残酒，又燃起

了一场惊天动地的大火，这就是前文所述汴梁城里的两次大火灾之二。这场大火烧

掉了林冲的宅第，烧掉了整条街上的房屋，损失比第一次还要大，这是因为还烧死

了很多人，有的人是因为火势太大，根本来不及逃，还有的人被酒香而醉倒，糊里

糊涂地葬身火海，就全都死于非命了。后来汴梁城的街坊，就越来越恨林冲了。

　 林冲眼望一片狼藉，半生经营再次付之一炬，他认为这一切都是因为高衙内引

起的。林冲摸了摸怀里的天子手谕，手提一根哨棒，几个起落之间，就消失在了夜

色之中，直扑太尉府。有关林冲这次孤身闯太尉府的事情，其结果我们都已经知道

了，就是林冲身陷白虎节堂，被下了大牢。据大理寺的狱卒说，林冲进牢的时候，

因为忌惮他武功高强，所以给上了重有上百斤的大枷。据大理寺的狱卒说，林冲一

开始一直在大声喊冤，说他有天子手谕，说对什么鸡人要清缴，决不姑息容情什么

的。后来他们嫌他太吵嚷，就拿了一块洗脚布去堵他的嘴，结果第一个上去的人被

一口咬断了手指，后来大家就跟他进行了协商，叫他不要吵嚷，他们也不去堵嘴，

大家就暂时相安无事如何，但是林冲不同意，他们只好劝他，在这里吵嚷也没要紧

的人听得见，林冲只好安静了下来。虽然不再喊叫，但是见了他们就要抓住说鸡人

的事情，每个人都听了十好几遍，后来大家都怕他唠叨，赶上给他送饭送水的事，

就要集体掷筛子，让输家去，后来牢里来了几个公安学校过来实习的小狱卒，正式

职工欺生，就专让这些人去照看林冲，再后来这些人实习期满，宁可到兰考县下基

层挂职锻炼，也不愿意分配到大理寺工作。

　 据我所知，有关林冲和高衙内的事情就是这个样子的。