主题：【原创】理解、尊重、平等、信任 -- 双石

朝鲜准备实行世袭制，为金正日的出山大造舆论时，正是中苏关系最紧张阶段。但是，中苏两国不约而同地反对父死子继的世袭制。中国对金正日的活动长期不作报道，苏联更是公开表示反感，并因而不惜将苏朝政治关系冷淡。1975年中国邀请金日成访华，双方算是修复了被文革破坏的中朝关系，而朝苏关系的改善推迟到80年代初才完成，中苏两国勉强接受了金正日继位的前景。

为什么互为死对头的中苏两国一致反对朝鲜的世袭制度？为什么它们不以国家关系和政策倾向为重，不像美国那样实用主义地行事？只有一条解释：中苏朝都是奉行马克思主义的社会主义国家，在社会主义者看来，父子世袭这种带有严重封建主义色彩的制度与社会主义完全是南辕北辙。历史唯物论认为，国家政权的形态要经历不同的历史发展阶段，父子相继的制度属于前资本主义社会，随着资产阶级革命和资本主义国家民主制度的建立已经被扫进历史的垃圾堆。事实上，苏联对世袭制的厌恶比中国还稍许多一些，直到普京时代朝俄关系才渐渐归于正常。

所以对如何看待朝鲜的“世袭制”问题，也要有历史感。在上世纪70-80年代，中国共产党固然开始灵活处理国际事务，但是仍然有着自己的政治底线。