主题：【原创】从食客的意境推广到我对人生的根本问题的看法 -- wqnsihs

安乐死也绝对不是人类的一种尊严体现。

您也看禅宗，也知道禅宗是要明心见性的，却忘了禅宗也是佛家的一支，根本目的是为了了生死，不是这一生的生死，而是生生世世的生死流转。转一段一代祖师中峰禅师的开示：

只因最初不觉，忽尔动心，认妄为真，迷己逐物，由是业网牵缠，流转五道。恒随生死以升沉，亘古至今而靡间。

禅宗在中国的盛行有它的原因，中国历代的儒家和道家奠定了大乘的基础，入佛家就比较容易，现在的人几乎没有这一方面的基础，即使有讨论所谓国学的也大多是坐而论道，并没有真正理解“安身立命”的含义。这种情况下直接谈明心见性如同空中楼阁，很容易落入空谈。理解尚且不能，更不用谈亲身证得了。真正的佛教是让人觉悟的教育，不是宗教，但是后期佛教衰败也出现了宗教的形式，现在大部分看到的也是宗教的形式，也难怪很多人说这是迷信，但这绝不是真正的佛教。

话说回来，无论是海明威还是安乐死，都是普通意义上的既然不能活得尊严，那么至少可以选择死得尊严，这根本不是了生死，而是谋杀（自杀也算是谋杀的一种），对生命的践踏，尤其是自杀，绝不是痛苦的结束，而是另一个更为痛苦的旅程的开端。以前人讲人有五福，最后一福就是善终，横死显然不属于这一类。每个人来到这个世间都有他/她的使命，不是我们想的那么简单的。寿命未尽又想早点结束也不是没有方法，所谓舍报，那也是要有一定的修为才能做得到的。单就我们这个世间来讲，修为上乘的可以做到生死自在，需要多住几年就多住几年，不需要了想早点走也可以随时走（善终而不是自杀），潇洒自如，那才是大自在。