主题：【原创】别话8：2010新春夜话：串说最近的新闻几句 -- 葡萄

但是,在语气和心境上,却颇有些不以为然.不过在今天的世界,真的要讲进去,那就必然牵涉人生观的取舍,篇幅太长,驾御起来太不容易.本来已经花了一个多月时间构思了自己心目中的"宏篇大著",题目提纲和主要章节甚至都想好了,只是这个下笔的决心终究还是出不来.到底非文科出身,也不吃这碗饭,未经斟酌的语句实在是没法看的.

上古的哲思,有很多放到今天,依然会焕发新生.诸子百家到儒释道走过的历程,或许又会有新的轮回.我们今天也许已到了后工业时代的晚期,"新物种"已经不是一个遥远的梦,随之会发生的对于"人类"这一定义本身的诠释,也许很快就会超越我们今天所谈论的种种命题.转基因背后的克隆人,再到机器生命,究竟有多遥远呢?

或许大多数人认为谈这个问题还是过于"科幻",那么就回过头来看看先秦的诸子百家,究竟会给我们怎样的启示吧.百家是个虚数,这大概都能明白,但是百家究竟是哪些呢?真的能分百家吗?这或许是很多人的疑问.其实以今人的智慧,重新构筑先秦百家是很容易的,基本不用去靠什么考古发现和时间隧道.譬如,除了儒家,墨家,法家,道家这些熟知的外,凡是利水利的即为真理的水利家,凡是利作物生长即为真理的农家,凡是切合天象即为真理的星象家,凡此种种.所谓的家(宗教与此类同),其实就是一种人类社会基准法则(或曰真理)的主导权或解释权的理论派系.先秦以后,百家基本为儒释道三家招安或消灭,其中道家居功至伟.

人类的未来,生存形态,社会形态的角逐,在人类社会迄今为止尚未突破的金子塔结构中,依然基本取决于顶端的博弈,这点没有疑义,只是今天多数人还是没看透的一点就是顶层和底层的纽带,远非一般人想象的那么脆弱甚或是割裂的.这句话的引申意思就是,精英和平民的理念背离是不可能稳固存在的,也就是俗话说的人民群众才是历史的决定性力量.而在这一论题的理解中,古往今来最大的一个谬论就是所谓的"善良淳朴的普罗大众",无论在中国抑或是世界,哪怕是今天,"善良淳朴的百姓"都是一个伪名词,基本就没在现实社会出现过(不指个例,指现象).

要想真的看清美国的未来,有必要将美国政府,华尔街,美国民众分开来逐个分析,但是在得出结论时,则必须又要合起来考虑,这样才能真正可以摸到"美国"的意志,"美国"的执行力这些微妙的方向.对于中国,其实也一样.动态而多变的世界,敌友难分的世界,甚至真假对错都不是最重要的世界,最终的结局,无数线头绕到最后，无非就是一个问题:精英如何安排这个世界,平民接受不接受.