主题：【原创】是我太乐观，还是社会太悲观 -- 月色溶溶

你既然把文章发上来，就是希望大家看的。大家看了，评说一番也是免不了，至于公说公有理婆说婆有理，只要是不是谩骂，发到这里与众河友一起讨论，应该理直气壮的，有什么好抱歉的？

我提到《读者》《知音》，是因为这两本杂志的一些文章有些共性：开头平实质朴，过程一波三折催人泪下，结尾措辞不同，但千言万语总结成一句话大意就是“这就是人生啊！”所以并非对你文章内容真实性的怀疑，而是对你这这篇文章真实内容所引发的人生感慨有不太一样的看法。至于你说的“如果因为有人曾经在相同境遇下不幸福,没有运气,就一定要说别人的人生经历都是虚假的”是你太敏感了，我举的例子肯定不是指向“不一样就虚假”的，你太敏感了。

文以载道，你原文中最后所表达的“道”是“生活就这个样子了，那么生存吧，奋斗吧，然后，抓住一切可能的机会成功，他们也许只是找到了生活的真谛。”我就这个回帖说了下，你误解了，抛开真实性怀疑这些，又进一步提出了“人生都有两面,愿意看哪一面是个人的自由.我被他们所教育到的就是在任何情况下都一定要努力.那位母亲的一句原话:我最讨厌的就是只能依靠别人,靠着别人吃下贱饭是我所不能忍受的. 这位母亲有非常强烈的个性.但我明白并不是每个人都是这样的.”本贴的主旨是乐观、悲观的讨论，本身是很主观的东西，因此需要无数的例子来证明悲观或者证明乐观。你这个例子从你的角度讲就是“再不幸的条件下，只要自身努力，不怨天尤人，也能改变自身境遇”，因此可以保持乐观。

如果要单纯扣住本贴主旨，你这么认为我也同意。但无奈我想多了，又从你的文章里看到了更多的东西，所以才回了上面的那个贴。我不禁想问“我们的存在既然已经是既定事实了，既然无法改变，那乐观岂不是比悲观来得好得多，为什么又会有悲观这个选项？难道傻子不都是快乐的？至少也是不悲伤的”

鲁迅说“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块”。人之为动物，带着遗传中的求生本能，生存及延续后代的潜力是极大的。如果单以生存的苦难磨砺来映照人的光辉，我总觉的少了点温暖甚而感觉有点消极。“人穷则返本”，我们如果不走投无路，为什么总要在最底线的求生本能里找寻希望？如果人类是前行的，那让我们在悲观与乐观中选择悲观的力量一定是我们既知道前行的方向，也知道现在的方向错误了，所以我们悲观，用悲观积蓄力量，改变前行方向，让这“前行的历史”，驶入到使我们乐观的方向上去，使人类社会到达我们划定的目标上去。那么，我们“进步”的目标是什么？我们前行的方向又在哪里？当有人要靠求生本能硬撑着生存的时候，却有人在一掷千金。我不想扯到阶级斗争上来说（太不和谐了），如果说这种现象是人类的常态的话，那么奴隶制时烙着主人家族印记的奴隶也是人类的常态。我如果乐观，那是因为现在毕竟不是奴隶制了。力量的积蓄和爆发，总会改变点什么，留下点什么，一如大量木材，长久的年代，最后成了煤炭。况且我们有过食髓知味的经历，那些经历牺牲、不公、艰苦奋斗奋斗、披星戴月呕心沥血的前辈们创造的和开拓的一些东西，大概为我们指明了方向而且这方向深入人心。如果我乐观，我的乐观也源于此。

最后还是祝福的亲戚。她不但没有靠别人吃下贱饭，反而很多衣冠楚楚道貌岸然的“上等人”，其实是吃像她这样千千万万“下贱人”做的“下贱饭”的。这些千千万万的人之间无所谓运气好坏，或者谁更好谁更坏