主题：【文摘】第一章 见识维京人 -- AleaJactaEst

尽管已经过去近千年，但今日的欧洲人一提起“恐怖的维京人时代”仍难免会打个冷战，像当日，诺曼（即其他国家对维京人的称呼,即北欧人）海盗乘风破浪，所到之处称王称霸，是何等威风。有一个帝王将诺曼海盗的事业推上顶峰，然而也是他对海盗战鼓的停歇起了重大作用，他，就是丹麦人引以为傲的哈拉尔蓝牙王（940~986年在位）。

最初对这个国王产生浓厚兴趣是因为他独特的绰号――蓝牙王。他被称为蓝牙王据说是因为有一颗蓝色的牙齿.他是丹麦第一位国王――高姆老国王的儿子。高姆老国王和哈拉尔蓝牙王时代是丹麦国家形成的时代。在丹麦的日德兰半岛中部有个叫耶林的小城市，耶林市的教堂门口有两块石头，一大一小。大石头上刻有头上围着光环的基督像和古北欧文，这是哈拉尔在他父母亲的坟墓上立的墓碑，丹麦人称这两块石头为“耶林石”，并把石碑看成是丹麦王国诞生的证明。高姆老国王时代，为抵御南部文德人和萨克逊人的侵犯，在王后翠拉的带领下，丹麦人在日德兰半岛南部建了一条“丹纳维奥克防线”，蓝牙王继位之后，石勒苏益格和日德兰半岛周围诸岛均被纳入丹麦版图，统一的丹麦王国正式形成。961年，他乘挪威内乱，派兵入侵挪威，打败并杀死挪威国王哈康，迫使挪威臣服，奠定了未来丹麦挪威两国近千年联合的基础。在位期间，曾干涉法国诺曼底公国的王位继承问题，是海盗事业的发扬光大者。

但蓝牙王的事业若只限于此，那他充其量也只是一个北欧有影响的帝王。我认为他应排在世界有影响的帝王之列，还因为他对整个欧洲历史进程的影响。

早在公元4、5世纪，诺曼人就已经开始在欧洲各地活动，他们以从事贸易为主，有时也在当地定居。但从8世纪后期开始，诺曼人的活动逐渐变成大规模的破坏性极强海盗活动，可能一方面是由于人口压力，另一方面是由于原始社会末期阶级分化，社会矛盾加深。他们的木船速度快，吃水浅，便于从海口沿河上溯，深入内陆。丹麦人主要侵袭法国和英格兰，挪威人攻击苏格兰、爱尔兰等地，瑞典人则向东欧发展，后来在罗斯建立留里克王朝。他们所到之处，烧杀掳掠，有时则索取赎金，富庶的修道院是他们攻击的主要目标。

哈拉尔蓝牙王晚年看到每年夏季海盗出外侵袭之时，丹麦国内几乎是空的，而邻近的德国正在强盛起来，乘机向海盗本地的根据地发起冲击。蓝牙王忧心忡忡，主张放慢对外侵袭扩张的速度，重视自身的安全。但他的主张遭到以他的儿子斯凡为首的一派的强烈反对。他们父子间的矛盾还与斯凡的养父帕尔那托克，蓝牙王可能由于妒忌的缘故，多次迫害帕尔那托克，差点置之于死地，引起斯凡的强烈不满。父子的矛盾终于发展到水火不容的地步，最后，父子两人各自乘船在海上决斗（不愧是海盗王国，连决斗也别具一致），年事已高的蓝牙王打不过儿子斯凡，只好逃进森林中去，最后在森林中被帕尔那托克射死。

哈拉尔蓝牙王减慢扩张的主张虽然没有得到实现，但他在位期间使丹麦发生了另一个重大变化，却确确实实导致了海盗时代的终结。这就是，基督教的引入。这还要从丹麦的原来的宗教――奥丁神信仰说起。

在北欧传说中至高无上的奥丁神，是战争之神，他的住处叫“瓦尔大厅”，传说凡在战争中英勇作战的战士阵亡后就可升天，成为奥丁神的宾客，到瓦尔大厅中和奥丁神生活在一起，永远享受美好的生活。因此，诺曼人作战时勇悍无比，根本不怕死就与他们的奥丁神崇拜密切相关(当然,也与北欧的生存环境严酷有关)。后来，饱受诺曼人侵袭之苦的西欧人认识到，要使北欧海盗收敛下来，根本办法就是改变他们的奥丁神信仰，向他们传播基督教。

9世纪之初，教士安斯加就积极向丹麦传播基督教，被成为“北欧传教祖师”，但直到蓝牙王继位之时，基督徒在丹麦国内仍然是少数派。有一位叫做波波的主教极力劝说蓝牙王改信基督教。据说他对蓝牙王说，他可以用一块烧红的铁来证明上帝的力量，蓝牙王命人将一块烧红的铁放在他手上，过一段时间之后，波波主教的手居然没有受伤。蓝牙王慑服于上帝的力量，从此改信基督教，接受了基督教的洗礼。他的大批臣民也跟着他改奉基督教，基督教取代了奥丁神信仰，在丹麦取得了主流的地位。后来，他成为丹麦第一位以基督徒身份入葬的国王．

如何衡量这一事件在欧洲历史上的深远影响呢？由于改奉主张忍耐、顺从、忏悔的基督教，诺曼人在欧洲各地的海盗扩张活动逐渐停止了（当然，引起这一过程的或许还有其他原因，但改奉基督教无疑是一大关键性转折）。于是，西欧逐渐趋于安宁，人口逐渐增加，心态由守转攻，于是，有了后来的十字军东征等，西欧人的眼界逐渐开阔，直至后来的文艺复兴运动……

而北欧人在改奉基督教以后，国民性也发生了深远的变化，逐渐脱去了海盗的鱼腥气，直到今天，变成了世界上文化素养最高的人群。

统一丹麦，臣服挪威，更重要的是引入基督教，使海盗时代逐渐终结，哈拉尔蓝牙王无疑应在世界上最有影响帝王的行列中占有一席之地。