主题：与母亲关于毛时代的交谈整理 -- 换了人间

说死了人总得有尸体吧？埋一个死人至少得十个人参与吧？抛尸荒野至少会有一百个人看到吧？这些教授至少得用抽样调查来验证他们的所谓统计结果吧？假如说饿死三千万人的话，现在六十岁以上的人至少每人会看到五个饿死的人，回家问问老人，就知道这个谣言有多荒唐。

当年下乡知青共一千六百万，哪个人不认识几个老知青？60年如果有三千万死尸的话，有谁见了？

做研究的话，应该是先调查事实，再综合出数据。现在这些教授是根据一些不可采信的数据来推断当年的事实，全反了。现在六十年代的人都还活着，调查一下么。

如果说当年有非正常死亡数据的话就应该按地区详列出来，以便大家核实。估计也不会有这个东西。

七十年代的时候，经常听年纪大一点的人讲当年挨饿的情况。一是普遍饥饿，二是没有饿死的人，但有浮肿的，三是新粮下来时，听说有人拼命吃而涨死（他们自己认识的人的情景是胀得翻白眼）。

中国的人口普查53年进行一次以后，第二次就是80 年代了。中间的人口统计主要是靠户口登记。但这个登记在当年误差很大。60年代初因饥饿而外出盲流的都无户口，可这些人并没有死亡。比如俺老家那个八百口人的村，从63年至68年自己返回和被遣返的盲流人口就有二十口人左右。其中多数是到东北投亲靠友的，也有到外地煤矿上长期当临时工的，但有改嫁到外地的和去了新疆的就再也没有回来，留在了当地。

这些教授制造这些“溜马屁“数据，构人以罪，比当年的造反派品行都不如。当年造反派还只是上纲上线扣帽子，不会“制造事实”。假如文革后是吴芝圃当上国家主席的话，这些教授一定会以当年报纸上的宣传数据为依据，证明当年“亩产万斤”是真的。这种“宠物型知识分子”，真够恶心。