主题：【原创】闲谈中国流行音乐之无能 -- 达闻奇

　　70年代是台湾社会最动荡的年代，也是台湾文艺思潮发展与反省的年代。

　　台湾的经济刚刚开始起飞，却在国际舞台上节节败退――被迫退出联合国、保钓运动、尼克松访华、陆续与美国日本等30多个国家断交，使台湾民族主义运动空前激烈。

　　文艺思潮总是紧紧跟随在社会思潮之后。强烈的失落感促使台湾人在文化上努力创造一种属于“自己的东西”，在文学方面发生了现代诗论战与乡土文学论战，使诸多原本对现代派怀着一片虔诚的文学青年反戈成为乡土文学阵营中的骨干。

民族意识的觉醒表现在流行音乐方面，就是著名的台湾现代民歌运动。虽然一些民歌手曾经表示，自己从事中文歌曲的演唱创作与保钓之后的民族主义浪潮并无直接关联，但在大环境之下，民歌的发展却无法脱离历史独自存在。

　　这场由大专院校学生与知识分子发起的“唱自己的歌”运动也称民歌复兴运动，它的出现，标志着台湾开始拥有属于自己的流行音乐。（《台湾现代民歌运动三十年》）

1976年，在淡江大学的一次西洋歌曲演唱会上，李双泽带着一瓶可口可乐上台问大家：无论欧洲美国还是台湾，喝的都是可口可乐、听的都是洋文歌，请问我们自己的歌在哪里？然后他在一片惊诧之中，拿起吉唱起了《补破网》。（《永远的未央歌——台湾民歌回顾（1975—2002）》）

1979年底，中央电视台制作了一部旅游风光片《三峡传说》的插曲。马靖华作词，张丕基谱曲，李谷一演唱。歌词的内容，是写王昭君离开家乡秭归，踏上漫漫的和亲路。深情的王昭君，一步一回头。家乡的山啊家乡的水，从此告别江南路，终生胡马依北风。歌词把秭归的山水幻化成为昭君心目中的亲人。《乡恋》一出现便受到群众的喜欢，但由于历史原因也一度被列入禁歌。在1983年春晚的现场《乡恋》由李谷一演唱亮相春晚。2008年“全国流行音乐盛典暨改革开放30年流行金曲授勋晚会”上，《乡恋》等30首歌曲获得改革开放三十年流行金曲勋章。也是由于这首歌开启了“气声”的先河，拉开了原创流行音乐的帷幕。（百度资料）