主题："七五"事后话胡温 -- 达雅

看了河友们的一些回复，有一些很有价值的问题，所以作此篇。

首先，我认为，按照矛盾论，一个人的政治思想也必然是充满矛盾的，无法做到完全的逻辑一致。例如我，“毛左不行，希右也成”，就是这种矛盾的反映。但问题在于，政治现实本身就是错综复杂充满矛盾的，要鲜活地反映现实，思想怎么可能不矛盾？我可以断言，任何一个河友，只要无穷追问下去，很快矛盾的一面就会暴露出来。一致是相对的，矛盾才是绝对的。

其次，我认为，政治上的左右概念，固然有其历史渊源和相对固定的内涵，例如左重平等右重自由等，但是这一对概念，必然是随着政治现实的变化而迅速变化的，企图拿着书本上的定义来区分现实的左右，就太学究气了。例如，从传统左右坐标来看，“新左派”有什么左可言？但是人家就被叫新左派了啊。

我觉得，当前中国划分政治上的左右，用一个标准就够了：拥护毛泽东还是反对毛泽东。100%拥护毛泽东就是100%左派，认为毛泽东是大魔鬼一无是处就是100%右派。当然，这么搞也有问题，因为怎么算“拥护毛泽东”也扯不清，但是肯定比平等啊自由啊这些更扯不清的要强。由于毛泽东思想的有效性和内在统一性，非毛的左派是没有生命的，而非左的毛派是不成熟的。随着时间的前进和局面的演化，中国社会既然日益分裂为两大阶级，那么毛泽东作为被压迫阶级的旗帜，必然就成为中国划分左右的标尺，。

第三，我觉得，左派不应当低估自己的力量，夸大颜色革命的危险。二十一年前，中国处在颜色革命的边缘，这是我们都经历过的。我们不妨回想一下，和那个时候比，中国现在是更左了呢，还是更右了呢？我认为显然是更左了。这个你不能看当局怎么说，因为政治从来是说一套做一套的。二十一年前，“坚持毛泽东思想”虽然被邓小平列为四项基本原则之一，但是在广大人民中间，尤其是青年人中间，其实毛泽东是不受待见的，那时候胡耀邦真的有相当高的威望。但是二十一年过去，当局其实是在各个层面企图淡化毛泽东抹黑毛泽东，但是在群众尤其是青年人中间，毛泽东的形象越来越高大，胡耀邦、邓小平却越来越猥琐。这种变化，恰恰反映了人心的向背和力量的消长。

当然了，能上网并关心政治的只是少数，并不见得代表所有的人。但问题在于，在当局淡化毛泽东、抹黑毛泽东的环境下面，这些少数人的左派思想是怎么来的？不正是现实教育的结果，身边人影响的结果么？因此，左派在网络上的繁荣不是虚幻，而是中国社会左转的显示和进一步左转的先兆。大多数人可能现在不关心政治，所以还是稀里糊涂的民主自由哈哈哈，可是当政治形势真的严峻起来需要做出选择的时候，他还能不关心么？这就好比最近的腾讯事件，很多人本来无所谓打酱油时不时还附和一下普世价值的，结果帖子被删了，他们会怎么想？普世派删掉的是帖子，毛左收拾的是人心，你说这力量消长对谁有利？

政治形式的更改，只能是现实政治力量变化的结果。因此，在现有局面下，不存在搞颜色革命的可能性。或者，用乌有之乡的话说，有颜色革命，也是往红里革。当前，当局完全没有必要搞什么修宪，宪法这玩意你有力量维持的时候才是宪法，你没力量维持了就是一张纸。1975宪法、1978宪法企图约束对手，不是完全失败了嘛。有了这样的经验教训，如果还指望宪法来保护自己的既得利益，这样的家伙根本就不配当中国政治的玩家，趁早改行当牧师好了。

毛泽东思想的一点精义是，相信人民，相信青年，相信未来。事实上，不仅毛泽东如此，邓小平也说：“相信子孙后代比我们聪明。”所以，毛左同志们千万要戒骄戒躁，不要老想着自己最聪明，只有自己才能看到颜色革命的危险反对颜色革命，其他的三十分之二十九的人民群众都傻呼呼地一骗就走。事实上恰恰相反，我们能看到颜色革命的危险恰恰是他们已经把颜色革命的危险降低到疫苗水平了，没有他们的行动，可能我们还傻乎乎地觉得颜色革命挺好呢。

最后，用毛主席的这句话与毛左同志们共勉：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”

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