主题：【原创】古村新司，我终于认识了你。 -- daharry

楼上清水兄的感受其实我是挺理解的，因为纯粹从音乐角度我也觉得古村先生的“风姿花传”旋律和意境皆属上乘，听完之后即使不特别感动但至少觉得挺顺溜，而相对而言我们国家自己的同类作品比如锥子说的片尾曲还有杨洪基老师的片头曲，虽然给人很厚重的历史感，却感觉不顺溜、不舒服(这只是前半句，还有个后半句)。其实这些纯音乐欣赏层面上的差异倒无伤大雅，但清水兄后面却从音乐欣赏层面生发到民族文化层面上了，当时看了就哥登一下子。

所谓只说了前半句，其实我的意思是，现代人对音乐的欣赏和接受度，在不同程度上受到了现代流行音乐审美的制约。换言之，当我们理直气壮地认为某一首歌非常棒的时候，我们很少想到，我们之所以喜欢这首歌，在相当程度上是因为我们从小就潜移默化地接受了现代流行音乐的审美模式(而不是中国古典音乐的模式)，然后我们不由自主地戴着这种审美模式的有色眼镜，去审视、评判一首曲目。

当然，不同的人，在音乐审美方面受到现代流行音乐模式的制约和影响程度是不同的，比如我岳父岳母就觉得杨洪基的那首滚滚长江东逝水有气势、有历史沧桑感，非常棒，我就不喜欢，觉得旋律方面很异怪、不合理(也是，那首歌保留了很多中国古调，那西方音乐的“理性”去审视它，结果多半不会太乐观)；而我喜欢的东西他们也不太能欣赏。应该是我受到现代流行音乐的影响比较大，而他们受此影响比较小吧。

再一个可能跟个人天生的审美倾向也有关。比如我，感觉上我跟自己的同代人在所受音乐教育上并无明显不同，但我就是对我们国家的民乐没感觉，对欧美软摇以及日本港台80年代的东西有感觉，可对我们的民粹诸如京剧、越剧又很喜欢... 又想起前几年在河里对我们的国歌大放厥词对欧洲国家的国歌大加赞颂时引发的那番争执了，呵呵