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主题:【商榷】你们以什么尺度争论着什么层面的问题呢? -- 皖江吴郎

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家园 在围棋里,你若一直被对手逼着走急所,你输定了

在当时的情况下,XP若要为百年,千年之后的TG着想,只怕TG活不了几个十年了,

如你所说,按围棋术语,小平走了急所。问题是,这个急所是怎么造成的?这里有小平的责任没有?急所走了之后,能否一直走下去(在围棋里,你若一直被对手逼着走急所,你输定了)?

按老田对小平七三年后政治生涯的剖析(见《简评七三年后邓小平的政治生涯》),小平老是被国际、国内对手逼得走急所

再者,中国这片土地的利益主体是中华民族、中国人民,而不是TG。TG之如中华民族、中国人民,只是一件好用的工具而已。主席的逝世,TG将来的死亡,如主席言,是辩证法的胜利。所以,咱们没必要将TG如神一样供奉着。主席、小平对于TG,恐怕也是如此态度。

如陈翰圣《究竟什么是邓小平的局限性?》中

  四项基本原则中,“马列主义”是思想;“无产阶级专政”是手段;“社会主义道路”既是经济形式,也是生活方式;而“党的领导”则直接了当,是指由谁来统治。四项基本原则若让林彪、王震等武将决定哪项重要,他们大概选“无产阶级专政”。他们半生浴血奋战、出生入死,容易相信“枪杆子里面出政权”。如让陈云、宋平等文官来选,他们选“社会主义道路”。这一方面因为他们信奉计划经济,另一方面也因为他们本身廉洁奉公。在富裕但腐化的资本主义和贫穷却清廉的社会主义间,他们会义无反顾地选择后者。但如果毛泽东复活,他却一定会在四项原则中选择“马列主义”。毛泽东在“文革”时曾对斯诺讲,“文革”封他的“四个伟大”,他只想保留“导师”一项。不要以为这是信口开河,不是。这是深思熟虑后的自我评价。也不要以为这是自谦,更不是。这是无比的自信。什么“伟大的领袖,伟大的统帅,伟大的舵手”,统统身外之物。唯有“伟大的导师”,才具自身价值。前面三个“伟大”加起来,不过一个王位。后面那个“伟大”却能创造王位。毛泽东的自信在于:三个“伟大”即使拱手相让,只要毛泽东在,照样囊中探物失而复得。所以“文革”中遇到挑战,他动不动扬言:“让出北京,重上井冈”。毛泽东是那种相信精神原子弹,并能创造精神原子弹的人。他是那种有了杠杆和支点,便能创造人间奇迹、便能无中生有的人。这种本事邓小平没有。邓小平的本事必须建立在“有”的基础上。毛泽东无论作为个人还是作为政治家,都喜欢混乱,喜欢无序。越是无序,毛泽东的本事越大。邓小平恰恰相反,无论作为个人还是作为政治家,他都喜欢规则,喜欢有序。邓小平的本事必须建立在“有序”的基础上,所以他决不能放弃“党的领导”。
所言,没有了TG,小平就玩不转了。TG之生死,成了小平的急所,但这不是主席的急所

所以,

XP若要为百年,千年之后的TG着想
,那才怪呢。

通宝推:知其何休,
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