主题：【原创】民主选举发展到极致是什么样？看美国人对未来的幻想 -- 俺老孫
呵呵；
人民大于天
古代中华帝国的合法性主要来自两个方面：
一是儒家治国哲学，儒家主张“天下唯有德者居之”，君王只要“为政以德”，实行轻徭薄赋，教化百姓，就可“居其所而众星拱卫之”。
二是华夷之辨。与儒家哲学呼应，中华帝国一直以受命于天的“天朝上国”自居，视其它国家为化外蛮夷。
期刊论文、大部头写的文章我就不引用了，如张辉之类、曹锦清等。仅把天涯的一篇小文引来吧，好像是王立雄的（比较反派），呵呵；所以我也没找张宏良啊。
中国政权是没有社会契约基础的；作为最大的无神论社会，政权也没有宗教基础。毛泽东掌握政权靠的是第三种合法性：一是中国人在传统观念上对“打江山坐江山”的认同；二是毛以其“为人民服务”宗旨交换的人民拥护。毛把人民（当然只是“人民”的概念）放在至上位置。在他眼里，古代的王位继承是坏的，西方的选举也是假的，因为那些帝王、总统都是为个人利益，只有他是真正为人民。不仅他的夺权是为了“解放人民”，而且他的执政也始终尝试把权力交给人民、由人民看管官僚集团（“文化大革命”是此种意图的集中体现）。世上哪个统治者会让百姓造官员的反呢？仅凭这一点，他就可以认为他有充分的合法性，而中国民众也的确在相当程度上认同了这种合法性。
打江山的毛的合法性解决了。
那现在坐江山的江湖呢？
在后毛泽东时代，执政者力图再次唤醒抗战时期的国家-民族主义——官方称为“爱国主义”——以达到重建政权合法性的目的。
这大概就是八九后江那时极力提倡的吧。
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🙂政权合法性不是为了国际主流的认可，而是为了人民的认可 2 东方望天 字697 2010-05-13 17:17:37
🙂政权的合法性问题不在于其如何获得政权 1 俺老孫 字86 2010-05-13 21:33:42
🙂君权神授君掉头，民主选举民遭殃 龙王临天下 字156 2010-05-13 04:48:01
🙂老毛说了，我们的政权是人民给的；管你什么合法性
🙂民主选举比内战还遭殃嘛？ 东方望天 字43 2010-05-13 05:15:30
🙂选举可以引发内战啊！ 俺老孫 字0 2010-05-13 21:31:27
🙂不选举就不引发内战了？ 东方望天 字56 2010-05-13 23:18:24
🙂选举能引发内战说明选举并不优于内战啊！ 1 俺老孫 字156 2010-05-14 01:41:40