主题：代理一下政委 -- 达雅

原来是硕导，不过是穷的，所以只剩下想钱了。

我们来打个比方吧，一个社会只有两个人：

乌贼：富，富员外，富的流油

百年：穷，穷光蛋，穷得没饭吃

乌贼就想了，如果穷光蛋都饿死了，那么乌贼那些财富有什么意义呢？没有参照系了啊，没有成就感了啊，家里那么多活还得自己干，不划算。

所以哪，最好的办法是每天给百年一两猪油，一斤饭，做猪油拌饭，让他吃下去，好好给我活，但不是白给，猪油拌饭都不白给，得给我种地，养猪，挖矿，倒马桶，干得好，多给两油，多给点饭，干得不好，今天没吃的。

在这个循环中，乌贼的资本增值，百年得到了剩余价值，虽然只是猪油拌饭。

但是，要这个循环继续下去，要让这个乌贼的美好生活继续下去，百年不能死，必须好好活。

所以乌贼的那碗猪油拌饭不能省--虽然乌贼这个有私心的理想主义者的最大理想是：百年只干活，不吃饭。

但是，百年不是机器人，所以乌贼必须要牺牲一部分的私心。

否则循环断了，俩人社会要崩溃了啊。。。

舍得舍得，有舍才有得，乌贼是不是比百年善良？

所以，你应该明白达雅代政委的意思了八：

“中国现在的问题，就是路线问题。操作方法一大堆，不同的谋士说不同的方案，但是归根到底，你这方案要干什么？你要不要提高人民生活水平？你提高哪一部分人民的生活水平？你得回答完这两个问题以后，才有怎么提高的问题嘛。路线是个纲，纲举目张。找到了正确的路线，那自然有操作的办法；不考虑路线，只局限在资本主义方案里搞操作，就只能搞出今天这个样子来。如何操作，是西方经济学的事；走什么路线，是政治经济学的课题。”

路线就是必须要让百年这样的穷光蛋们吃好喝好有钱花，然后让这个社会循环继续下去。