主题：俺还是中学生的时候 -- 皖江吴郎

俺觉得，诛心，你不必认定它就是个贬义的事物。其实，它只是一个工具而已，其所谓贬褒，难以定论。

诛心，本义是指不问罪行、不反驳其行为或观点而直接根据其用心、动机以认定罪状，引申义是指揭穿别人动机的批评和深刻的评论。

俺觉得，对于诛心，了解它的适用范围与局限，坚持逻辑同一（别人该诛心的，己若类此，己心亦该诛。光诛心别人而不对己，那是打手电筒），比日用而不知（太多的人如此，经常诛心而不自知），才是更为科学的态度。

俺前面归纳的三种说谎技巧，其语境，其实质，都是为谋己私的主动式说谎，差别在于说谎的境界。至于拒答、回避（不想回答的问题），至于非为谋己私的被动式说谎（比如亲人被确诊癌症却隐瞒真实病情的），俺并没有认定这是说谎。认定了，那就是着相了，中了形式逻辑之毒了（形式逻辑是有用的，但中毒就不妙了）。

不过，“着相”了也不要紧，是可以变到“不相之相”的，还可以再变到“不相”的。