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主题:【原创】《李锅39》子非鱼(二) -- 本嘉明

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家园 难得的对文革的清醒认识,

毛对于黄炎培的周期论,曾说过“民主”二字来解决问题。太祖通过文革的方式去治理腐败,依靠广大人民群众的自发斗争,去抑制官僚的权力膨胀,来达到“民主”。

但毛的理论,本身就是有漏洞的,这也预示着最终,文革的目的必然达不到他所期盼的结果。为何?

毛本身是想通过人民群众来压制官僚过度的权力。但问题是,人民群众为何会勇于批斗这些走资派——那是因为他们拥有更大的权力。正是因为有了毛这尊坐在权力顶峰的“神”,授予百姓权力,百姓才敢去斗争。换句话说,太祖是在用“自己”这个“更大的权力”压制比自己小的权力,人民群众本身,作为一个整体,还是没有权力。毛的地位,事实上是类似于古代的皇帝,但与皇帝不同的是,毛并不亲自动手,而是找了百姓作为刽子手,去打倒那些“压在人民头上”的官僚。也就是说,人民群众依然不过是一个附属,而不是这场“为自身利益”而战的主体。

因此,这场看似让人民当家做主的政治运动,其根本属性,不过是中国古代王朝的集权式的轮回。

这个大概是我看到的对毛和文革最中肯的评价

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