主题：【原创】爷爷眼中的地下党 -- 潇洒书生

喻权域说：我舅父廖林生是 1936年奔赴陕北参加革命，第二年被中央派回四川从事地下工作的共产党员，曾经长期担任川南地下党组织的书记。四川解放初期，他在川南的泸州专署工作。土地改革后，党的工作重心向经济建设转移，他被调到铁道部领导一个设计院（先在重庆，后在成都）。从那以后，他的工余时间全部用于学习。一是补学数、理、化知识和铁路设计方面的科学技术，二是系统学习马、恩、列、斯著作。我本来是爱好文学，从事新闻工作的，在他的教育和督促下，也转向马列主义理论的学习。当时，舅父廖林生已经被"打倒"，靠边站了。由于他富有地下工作经验，善于联系群众，在他住的那个院子（成都西城区）里，同院的职工和家属不仅不歧视他、"监督"他，反而尊重他，保护他。在他那小书房里，我和他议论国家大事和理论问题，不必担心有人偷听、告发，可以畅所欲言。舅父和我一样，鄙夷"四人帮"一伙的谬论，认为不值一驳。我们着重分析林彪的"新学说"，概括为"五大谬论"。一是林彪只强调学习《毛主席语录》和毛主席的老三篇，说毛主席的话" 一句等于一万句"。这是把马列主义、毛泽东思想简单化，而简单化是可能导致庸俗化的。我们认为，在普通工农群众和中小学生中提倡学习《毛主席语录》和"老三篇"是对的；但是，党政机关干部、教师和高等院校学生，还应当系统地学习马克思主义的三个组成部分，并运用马列主义基本原理来研究新情况，解决实际问题。这才能使我国的社会主义革命和社会主义建设事业顺利前进。舅父还从他的亲身经历中谈到，科技人员学了辩证唯物主义，在科研、科技工作中会收到事半功倍之效。二是林彪的"政变经"。林彪用政变来解释我国历史的发展变化，违反历史唯物主义的基本原理。三是林彪的"四个第一"论。林彪把"人的因素第一，政治工作第一、思想工作第一，活的思想第一"说成是"整个军队建设的方向"。我们认为，用这套思想理论是建不成强大的现代化军队来的。四是林彪的"群众运动天然合理"论，煽动幼稚的小青年，在"造反"的名义下打、砸、抢、抄、抓，为所欲为，搞无政府主义。五是林彪的"政权就是镇压之权"理论，违背马列主义的国家学说和无产阶级专政理论。我们在小书房里批林彪，当然不敢写成批评文章。我们的办法是，把马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的有关论述查找出来，抄录在纸上，分类排列。稍有文化常识、理论常识的人一看，一比，就能识别"林彪学说"的谬误。林彪那个"政权就是镇压之权"的说法最具迷惑性，也最为有害。

书生认为，廖先生将林彪的一些说法归纳为“五大谬论”，其中，有的看法可能至今仍有争论，如把文革中搞打砸抢抄抓等行为的帐都算到林彪头上等。不过，有一点是清楚的，在那样的年代和环境下，廖先生并没有唯唯诺诺，而是在学习和思考。