主题：【扯皮】从“我的西西河”到“他的西西河” -- 史文恭

题目：treat you as you treat others

哈哈，看来史文恭同学还是很有怨念啊。

关键在于，人们往往期望别人来“相忍为国”来维护西西河，但却总忘了向自己提出这样的要求。“You will be treated as what you treat others”，但事实是：别人的委屈都是可以忍的、为了大义应该忍的；而到了自己的时候就跳脚了，转而变成“为了西西河健康发展我的个人感受必须得到解决”了。这就是老话所讲：“对人马列主义，对己自由主义”——或者与时俱进之，“望人普世价值，唯己独裁专断”。

猴群这个比喻很恰当。“哪怕看看动物园里的猴山，我们都能见到猴子们知道互相抓虱子，那么，为什么对于人类而言，做到善意的对待他人又是如此之难呢？【史文】”，猴群如果有间歇性和谐，那是因为有独裁专断的猴王，猴王算说了算。但谁当猴王呢？我的看法是“从来就没有什么救世主”，而有些人认为自己就是“猴王”。而其实呢？大家久不久总是为了自己或自己一拨的当猴王而斗个鲜血淋漓甚至出人命（猴命）。而不同的（准）猴王之间呢？合纵连横常有之，下脚使绊常有之。别误会，信奉没有救世主的人们相反一直在打酱油，哈哈！所以，史文恭同学这个“猴群”比喻几乎可以打满分。赞！

平静一些对待别人的赞誉。因为就河众各人讨论的话题而言，不论再怎么精深，其实绝大多（不是全部）只是业余爱好，江湖水平。在各个领域内相比真正的专业水准，是不自当的；拿曹雪芹自比，那就是勇气可嘉了。各个行业，专业的河友也许正在嘀咕（厚道）发笑（不厚道）呢；而各行各业成大事者，又有多少人有空来西西河？所以，这一点我们应该向北京的出租车司机学习，平时高谈阔论，急时听从命令“Welcome to Beijing"。无他，“自知之明”、“摆正自己的位置”而已。你要夸他成哲学家或者曹雪芹吧，北京的哥肯定第一时间想到你不是老实人。

平静一些对待别人的意见（观点）。比如说，今日依然把littles的那个发言简单地看成是低劣取闹的，其实不自觉地就轻易地把自己的观点看得比3位数的河友的支持还重（声明：这3位数的送花者没有我，但这无碍我的观点），这种做法既没有“You will be treated as what you treat others”（河里日复一日不正如此吗？），更说明了“孤芳自赏是一种可怕的自我禁锢”，执拗之效果不止48小时药效。

所以，史文恭同学，我诚挚地邀请你，加入我们相信“从来就没有什么救世主”的行列：怀疑别人不正常的同时也自疑自己不正常，怀疑别人捣乱的同时想想自己是否给别人捣乱，怀疑别人专横粗暴的同时检点一下是否自己粗暴，怀疑别人不尊重自己的偶像同时想一下自己是否尊重了大多数，怀疑别人业余的同时嘀咕一下自己是否业余——不过后者那是确定的，正如我所说，其实我们在西西河里的发言，大多业余。当然就这一点，我不能代表你或你的朋友。

仅代表自己及少数几个相知的好友吧。

怎么说？多想想“treat yourself as you treat others”吧，而不仅是“you will be treated as what you treat others”。

秋末冬初 于酷夏

• 有些话有些武断