主题：【原创】三国猛将守四方 -- 萨苏

A、陆逊始祖为齐宣王少子田通（亦为陆通）；六世祖为西汉开国元勋“大中大夫”陆贾；七世祖（吴郡陆氏之始祖）为“豫章都尉”陆烈；十八世祖为东汉初“尚书令”，“中大夫”陆闳；二十世祖为“别驾从事”陆续；二十一世祖（曾祖）陆褒“力行好学，不慕名，连征不就”（陆褒长兄为“广陵太守”陆稠，二兄为“乐安太守”陆逢）；二十二世祖（祖父）为“城门校尉”陆纡；从祖（叔祖）为“庐江太守”陆康；父为“九江都尉”陆骏。由此可见，卿所言“齐鲁礼仪之邦”文化并“齐鲁龙子龙孙”皆已在江南焉！

B、卿此“江南还没开始沉淀文化，中原文化才是主流”言论大谬矣！卿不见史书有言“二陆入洛，三张减价”乎？不闻张华笑言“陆士龙当今颜子也。”？不信孙惠所说“不意三陆，相携暗朝，一旦湮灭，道业沦丧，痛酷之深，荼毒难言，国丧?y望。悲岂一人。”之言论乎？不听陆玩既而叹息，谓宾客曰：“以我为三公，是天下为无人。（此‘天下为无人’，亦指‘中原无人’焉）”？

C、二陆（陆逊之孙，非卿所言‘重孙’耳！）入洛之时，东吴已是晋之江山；何来卿之所谓“后来陆的重孙还因为仰慕中原文化屁颠的跑到晋朝作事。”一说？

小弟倒亲见《晋书》有云，“时王导初至江左，思结人情，请婚于玩。玩对曰：‘培?v无松柏，薰莸不同器。玩虽不才，义不能为乱伦之始。’导乃止。”此处琅琊王导行为颇有卿语“屁颠”之嫌疑。