主题：【原创】“刷卡”前传——塞浦路斯问题始末 -- 北溟有鱼

塞浦路斯，位于地中海东部，是地中海第三大岛屿。该岛扼亚、非、欧三洲要冲，与希腊、土耳其、叙利亚、以色列和埃及隔海相望，地理位置相当重要。

公元前12世纪，希腊人登上了塞浦路斯岛，并成为该岛的主流民族，塞岛也从此由蛮荒走向古代文明。在希腊传说中，塞浦路斯岛是美神维纳斯的出生地。（感谢路人兄，维纳斯应该是爱神，不是美神。特此更正）

希腊风格浓郁的塞岛马赛克画

然而，由于塞浦路斯兵家必争的战略地位，这片本应属于维纳斯的土地却一次次被战神玛斯的兵车辗过。亚述人、波斯人、罗马人，然后是打着十字军战旗的法国人和威尼斯人。到了1570年，塞岛又迎来了一位新的征服者。

与往常不同，这位新的征服者将给塞岛带来400多年剪不断，理还乱的恩怨情仇，并最终引发了我们这场“刷卡前传”的故事。

土耳其军队占领塞浦路斯 该壁画摄于历史悠久的塞浦路斯阿伊纳帕修道院。由于和穆斯林几乎与生俱来的成见，基督徒画中的土耳其人形容猥琐，且他们所过之处，雷雨交加。

1570年，数万奥斯曼军队登陆塞浦路斯，并迅速控制该岛大部分地区。次年8月，威尼斯人在岛上的最后据点，法马古斯塔要塞被迫投降，土耳其最终占领全岛。

与此前历任征服者不同的是，土耳其帝国不仅在该岛部署军队，还一再对该岛进行移民。由于土耳其苏丹对移民塞岛提供了包括免税在内的一系列鼓励政策，很快便有4万土耳其平民在塞岛定居，土族也迅速成为塞岛的第二大民族，约占岛上总人口的20%-25%。

土耳其统治之初，对信仰东正教的塞浦路斯希腊族居民相对宽容，塞土两族关系也尚属融洽。但随着近代帝国的衰弱和财政崩溃，走投无路的苏丹们开始对塞岛希族居民一再增加赋税，希望从这头瘦弱的绵羊身上榨出更多的羊毛，来应付军费和财政危机，这也引发了希族居民的强烈不满甚至反抗。

土耳其屠杀塞岛东正教徒 土军残暴固然是不争的事实，可此前十字军杀害穆斯林时，又何曾手软过？可叹时至今日，十字军的子孙们在紧抱那点优越感，或者不时玩点悲情之外，又有几人真正有“反思精神”呢？

苏丹的横征暴敛，促成了希族居民民族意识的觉醒。1833年，塞岛的东正教传教士们发起了 “意诺西斯”运动。运动的宗旨，便是塞浦路斯脱离土耳其统治，与希腊合并。

请各位看官记住这个“意诺西斯”运动。在下文中，它还会一再出现。事实上，这个运动影响塞岛政局近200年，直到今天。

可悲的是，风雨飘摇中的希腊“母国”正在列强争竞中自顾不暇，完全不可能给塞浦路斯“同胞”任何实际支持。反倒是日不落帝国乘人之危，对塞岛张开了“热情”而又贪婪的怀抱。

1878年，乘土耳其被俄国击败，走投无路之机，英国与土耳其签署了“共同防御协定”。作为对英国的“报酬”，奥斯曼土耳其帝国向英国移交了塞浦路斯岛的统治权，但仍保留名义上的“主权”。

这里要插一句，以史为鉴，英国在香港问题上“主权换治权”的提议，还真是“颇有渊源”啊！只是拿下“治权”后，约翰牛会对“主权”的拥有者做些什么，恐怕土耳其人早已是前车之鉴了！

所幸邓公不是蒋公！