主题：【原创翻译】《古兰经》与伊斯兰教 -- 江城孤舟

我国学者纳忠先生的著作《传承与交融 阿拉伯文化》，这5个字最好不过地说明了阿拉伯文化的历史地位。

阿拉伯民族并非都是游牧人，但是促成其崛起的却是游牧部落，这些部落的文化是落后的，然而他们对整个中东文化并非毫无贡献，其中最显著的两条就是伊斯兰教和阿拉伯语。

阿拉伯文化并不只是阿拉伯人的文化，准确地说，而是当时所有说阿拉伯语民族的文化。到了阿拔斯王朝时期，阿拉伯语已经成为世界上最显著的科学、文学语言之一，波斯人也好、叙利亚人也好，如果要学习科学，谱写著作，都需要掌握阿拉伯语。至于伊斯兰的历史作用，在正文中已经阐述过了。因此，对阿拉伯文化最准确的表述是“阿拉伯伊斯兰文化”。

作为征服者的阿拉伯人的确原创性不足，然而他们主导了整个中东文化。这一文化出现在一个特定的历史时期，故而起到了保存古希腊罗马的文化遗产，促使西方文化、印度文化、波斯文化、中国文化互相交流的作用。

以一千零一夜为例，它的源头的确是印度、波斯故事，然而被阿拉伯人吸收以后，作出了适合其社会背景的改动，同时又补充了一部分故事。因此，这本书不是纯正阿拉伯人的作品，但它的确是阿拉伯文学的代表。同样的例子也发生在物理学、化学、数学、哲学等方面，阿拉伯人总是拿来后加以改进和创新，然后传播给东西方。

鲁迅先生曾赞扬拿来主义，阿拉伯人就很擅长拿来，他们在取得了军事和政治上的胜利后，并没有因此固步自封，而是努力学习和传播他国的优秀文化，这是阿拉伯文明没有像其他游牧文明那样崛起后不久便迅速衰落的重要原因之一。

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回答您的其他疑问。

穆罕默德的确是大量借鉴了犹太教和基督教的教义，然而阿拉伯人与犹太人同属闪族的亚伯拉罕后裔，一神思想也是有传统的。早在伊斯兰教诞生以前，各贝督因部落中已经出现了“哈尼法运动”，发起人一种要求各部落摒弃拜物教，恢复亚伯拉罕时代的一神信仰。如果没有这种思潮作铺垫，穆罕默德未必能成事，他也是一个站在闪族前辈肩膀上的人。

伊斯兰教不认为耶稣是上帝之子以及三位一体之类的说法，但一样认为耶稣是伟大的先知，同时认为真主用障眼法救了耶稣，被钉死在十字架上的是犹大。这在基督教徒看来是亵渎，然而穆斯林认为基督教的说法是亵渎，至于无神论者和历史学家的看法么……历史上有没有耶稣这个人？

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伊斯兰教规定斋月里要在日升日落间不吃不喝，是为了让富人体验穷人的痛苦。这虽然是功德，但穆罕默德可没有脑残到把它变成万能的教条。穆斯林在战争期间当然不必持斋，有能力的话和平时期补上就行。同理，老弱病残孕等人群都可以照常吃喝。

伊斯兰教是与生活联系紧密的宗教，因此许多时候很有人情味。它的禁忌在特殊情况下都是可以不遵守的。

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阿拉伯人现在被人欺负，是因为这个文明已经衰落了。可它极盛的时候堪称是打遍中东无敌手，在四大哈里发时期的阿拉伯将领敢只带数千人去征服一个国家。而到了阿拔斯王朝时期，阿拉伯人当兵就很差了，甚至比不过波斯人和突厥人。这也是历史上大帝国的常态。比如说罗马士兵早年多么辉煌，晚年多么落魄，现在的意大利人多么不会打仗！

盛者必衰是符合辩证法的定理，与曾经辉煌一时的马其顿帝国、保加利亚帝国、蒙古帝国、桑海帝国等相比，阿拉伯帝国已经能算很名誉地终结了，因为它留下的遗产总算比较体面些。