主题：【原创】巴厘岛游记 1 -- 草纹

4. 诸神之岛

所住的旅馆在离库塔海岸不远的小街里，弯入旅馆的大门，便可看到白墙红瓦的两层建筑前巨大的椰子树，和环绕房前的青青泳池，木质的小桥，和外面小街的风景迥然不同。巴厘岛的旅馆大都是这样的情形，每一个旅馆就像一个热带的花园密境，门外则是另一个世界。这一带旅馆，餐厅，酒吧，画廊，按摩店众多。夜里坐在水池边数星星，仰望头顶巨大的椰子树叶遮蔽的天空，暗色中酒吧的乐曲歌声阵阵飘来，灯光的倒影在水池中随风荡漾，碎开而去，暖暖的风中酿着醉人的无名花儿的馨香。这就是南国海岛的夜了。

来到巴厘岛第二个清晨，在所住旅馆的餐厅里吃完早餐，便开始和餐厅老板娘打听包车出行的方法，准备去巴厘岛中部的乌布。

旅馆餐厅的老板娘是巴厘当地人，40岁左右精明和气的样子。蜜色的肌肤，一身玉色的上衫下裙包裹着凹凸有致的身材，挽着乌黑的发髻，耳边别着朵淡黄的缅栀子。顺便八卦一下，巴厘人无论男女身材都是极好的。恰逢老板娘的丈夫坐在柜台前，恰好他也做包车出行，于是我们讨价还价起来。

老板娘丈夫名唤Siga（含义为：老虎）, 英语之外还能说不少日语, 他的车是一辆较新的大发轿车。原本想去看的乌布附近古代遗址，或者海神庙，都被Siga否决了。面积只有2个东京大的巴厘岛，交通情况大约复杂，不可以以地图上的距离来理解。最后我们谈好路线，约定一天8小时，汽油费包括在内RP450,000。（后来得知这个价钱算是平均偏高。大概在街头，或者海岸的前来自我推销的包车司机那里能减到RP250,000-300,000。不过，所乘的车会有不同。）

离开库塔海岸的街道，车子在椰树和田野，丛林中穿行。渐渐地巴厘岛极有特色的民宅映入眼中。

由于历史的原因，巴厘岛虽然经历过荷兰和日本的或长或短殖民统治，其社会构成形式却穿越时间一直保存了下来。在社会的基本单位-每个自然村落中都建有Pura Desa（供奉创造之神，保佑村落繁荣），Pura Puseh（供奉守护之神），Pura Dalem（供奉破坏之神，用于死者）三座寺庙，也是印度教三大神的寺庙，Pura一词就是寺庙的意思。除了一些跨越地区性的寺庙，或者大的宗族寺庙之外，Gunung Batur火山山麓有巴厘印度教的总寺庙Pura Besakih。而每家每户都在朝圣山Gunung Batur火山方向都建有家庙，家庙中祭祀着各种神明。这民居和家庙相连难分彼此的建筑形式，为巴厘岛获得了“诸神之岛”的美名。每日清晨，妇女们会为家庙和各种寺庙，供奉之所献上线香，鲜花和食物。

乌布街道的民宅

不过巴厘岛的印度教和本土的印度教已经有比较大的区别了，在战后赢取巴厘岛独立自治地位的过程中，他们进行了宗教改革，从此巴厘岛印度教和基督教，伊斯兰教一样成为一神教，Sanghyang Widi Wasa 是唯一的神。而印度教三大神，太阳神，土地神，岛上远古传来的万物有灵的信仰而来的各种神明都是Sanghyang Widi Wasa的化身。

想起一个友人谈起他们去巴厘岛的经历，友人是基督徒，所以在星期日去寻找巴厘岛的教会做礼拜。的士司机把他们带到了一片建筑群，他们发现，各种宗教伊斯兰教，基督教等的礼拜堂连在了一起，彼此紧紧相连没有墙壁，海风穿过这些建筑，吹得树叶摇晃，巴厘人击打着当地的乐音来给大家的祈祷伴奏。就这样，巴厘人用特有的哲学找到了各宗教和谐相处的方式。

在往乌布去的途中石雕村的守护神之寺。

寺内的礼仪门（照片从网上搜来的）

很典型的分割门

后院的供奉地

石雕

献给神---寺院之树缅栀子，又名鸡蛋花

土鳖抗铁牛