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主题:【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史 -- 应侯范雎

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家园 皇权政治,何来权力分配者?

这位FlyGeneral朋友在说笑吧。

皇权政治,掌握权力的唯有顶上的那一个,余下的都是奴仆,高级奴仆、中层奴仆、底层小民罢了。

一言决人荣,一言决人衰,一言决人生,一言决人死——谁都是战战兢兢的,谁有资格做“权力分配的参与者”?

圣心难测,离圣主越近,越是要想着法子表忠心——葺尔小民远在草野,还或许有不说话的自由——身在朝堂,则连不说话的自由都没有。

但是历史的吊诡在于:尽管在人主心中,不过是一项适心合手的使用工具,但是高级奴仆子弟往往主人翁意识特强,“天下者,我们的天下,国家者,我们的国家,我们不说谁说,我们不干谁干”——因为他们有特权,他们的耳目特别灵,所以他们跟风才跟得最近,他们迎合圣意的反应最快

——想我朝太祖武皇帝“风云十年”的最初一二年,闹得最凶的,可不就是这群高级奴仆子弟?打死校长卞仲耘,首开打死人记录的北师大女附中,可不就是一个高级奴仆子弟学校?

被太祖接见,改名字“要武”的宋氏女子,可不就是高级奴仆子弟?

当时天安门上群情激动,圣恩浩荡,圣主天颜和蔼,宛如祖父一般,群下喜极而涕——FlyGeneral朋友,你说他们心中其实不信?拉倒吧。

他们是到后来才不信的。

到了后来,当激情燃烧成了灰烬,自身被利用完了驱逐出京师,美其名曰“接受再教育”,与生俱来的特权没有了,养尊处优惯了,突然被抛离在一生从未见识过的落后蛮荒的环境里。

痛苦使人思考,当这些高人一层人子弟接了地气,触摸到共和国金玉外表下的败絮,这才恍然大悟,试看李南央、戴睛的思想历程,可不是这样?

他们得天独厚的受教育水平接了地气,这才萌发了自由的芽,但是那主要是在太祖朝后期与太宗文皇帝时期的事了。

(早前他们在高层,会不会知道亩产万斤之荒诞无稽,大炼钢铁之无聊?FlyGeneral朋友,真正能戳破迷梦的是坚硬的事实,而并非空洞的舶来理论,即使当时他们能看到哈耶克《通往奴役之路》,那又能怎么样?不过是一株大毒草而已)


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