主题：99怀念伟大领袖和导师毛主席！ -- fisherx

对于主席纪念堂 谈谈我自己的看法

首先表个态，我是共产主义者，支持文革，崇拜毛主席。

上面争辩的两位看来都是支持崇拜毛主席的，在纪念堂这个问题上发生了激烈的争执。我说一下我的想法。

第一，迁陵绝不可行。 一个政治人物他的生前、身后事都与这个国家的政治形势紧密相连，作为毛主席更是如此。 诚然：火化、落叶归根回湖南老家，这都是主席自己的意思。但要看到，当时主席他们在火化倡议书上签字，对后事进行安排时仅仅是把这个作为个人事务进行安排的，政治意义并不大，最多就是个丧葬现代化的带头示范作用，没有其他更为复杂的政治意义。

但谁都没有料到，在主席身后，中国发生了这样深刻的变化，主席的思想、话语，甚至包括他的遗体都已经成为中国大地上一个具有旗帜性的政治符号，主席的遗体也成为支持者眼中的圣物，反对者眼中的垃圾。主席要是知道中国他的遗体对于后世的革命者、左派，对于革命的人民有这样的积极作用，我认为他是会同意保留遗体，这样进行纪念的。因为主席一生中多次将个人事务安排让位于政治需要。比如主席曾经考虑退休，当个大学老师，曾经安排去考察黄河长江流域。但这些计划都让位于国内国际政务的需要。

湖南方面迁陵，更多的是考虑旅游经济利益，这点我很赞同。其实湖南现在的祭奠活动，有时已经走调了。不能再迁陵去湖南。而且湖南相关的纪念资源已经很多，主席故居，毛泽东铜像，东方红广场。已经很多了，而过多的遗迹会冲淡主席陵墓的重要性。无法达成现在纪念堂在北京它的独一份，它的意义。

而且要看到，纪念堂位于天安门广场，也是非常合适的。天安门城楼、人民英雄纪念碑、人民大会堂、革命历史博物馆。而中间安卧着人民领袖的遗体，形成了一个完整的和谐的政治环境，并无任何不妥。而韶山，中国其他任何地方，都不具备这种环境!

再者，从国际看，国父的陵墓从来都是位于首都的中心。苏联、法国、美国、印度都是如此。虽然这些领导人临终时都想要回老家落叶归根，但根据政治的需要，操办他们后事的人，都没有让他们回老家，而是放在了首都的中心。根本性的原因在于：他们都是具有极强象征意义的政治符号，所以他们后事的安排从来都是顺从于政治需要，而不是个人意愿。

第二，存放形式可以考虑。遗体也可以，估计要是投票，赞成目前遗体存放的人还是最多。 火化后骨灰形式存放也可以。或者是骨灰撒掉，纪念堂只保留主席坐像，也可以。

反正无论如何，必须保留位于北京的毛主席纪念堂。因为这座纪念堂现在已经有了极强的政治意义。如果迁陵于湖南，也会给右派一个宣传的借口，万万不可。

以上就是我对主席纪念堂的看法。核心的一点是：主席一生为国为民奉献，自己的意愿从来都是让位于国内国际政务的需要，让位于人民的需要。主席一家六口都为革命牺牲了，他的一生是革命的一生。如果主席知道去世后他的遗体仍可为中国人民的革命事业发挥作用，我想主席也会同意的。