主题:中秋诗会启事 -- 清嘴小麻籽
万年跨洋谁能穷,月照美洲黔首中。
玛雅结绳记千古,尽没西夷烟火里。
印欧拼音传四海,不见仓颉影与踪。
楔形文字本无源,江永女书似曾见。
埃及象形符号诡,纳西东巴一脉传。
伏羲结网海鲜美,八卦始出定航程。
遂人白石羌人赞,有巢筑屋典籍中。
轩辕车痕随不见,赐衣西羌释比传。
尧时星星闪依然,繁星不语记万年。
舜帝南征三苗止,湘妃有泪为重华。
可怜三危山水恶,死时仍盼向东归。
带路歌声送先人,亚鲁王魂归舜地。
有扈不服大禹治,会稽山前身首异。
夏启甘誓语六军,姜寨自此变龙山。
泰山封禅七十二,孔丘尚识语弟子。
可惜儒生从此没,繁文缛节埋真金。
百家不语黄帝渺,只余内经为万人。
奥兹埋身阿卑斯,针灸穴位忆轩辕。
自此华夏不上进,终至西夷掌神器。
事物发展有规律,文明演化自有根。
尚书竟成伪与虚,太史雄文成笑谈。
更有叫兽声声吼,要去希腊去寻根。
罗马无敌秦汉弱,只恨生在轩辕家。
可怜秦时逍遥月,蒙尘今日白卫兵。
(注释:
1、 亚洲人1万年前到达美洲
2、 看人间树的 他山之索 可以解惑
3、 今天的所有主流拼音文字,英法德意俄等等,皆源自古印欧语,但第一个字母谁创造的?无人能回答。而苏美尔楔形文字和湖南江永女书书写方式和文字极为相似,而纳西族东巴文更是非常接近古埃及象形文字。
4、 伏羲结网捕鱼,制作八卦导航,这是人类进化的重要步骤
5,6、 羌族的释比,是文学传播者,讲故事的。而羌族最崇拜的是遂人,是天皇。白石是代表遂人,这种崇拜在西南很多地方都有。在释比口中,神农皇帝教会了羌族人种地,轩辕黄帝教会了他们编制衣服。
7、尚书 尧典里的星象,实际是反映6000-5200年前左右的星象。
8、湘妃竹的典故,和尚书“窜三苗于三危"是相互符合的。
9、10、苗族人死时都要唱带路歌,就是希望回到祖先生活的黄河入海口地区。麻山苗民的亚鲁王传,就对应尚书和史记里的”有苗不服“。只是这段历史,实际是一段失败,逃亡的悲壮历史。
11,12、 大禹处决有扈和夏启征讨有扈,《尚书 甘誓》就是记录启的战前动员令。而陕西姜寨遗址的文化埋藏特点也是,在5千多年左右的某个时间点,被山东的龙山文化取代了。
13,14、 孔子时代,泰山上孔子能辨认的封禅遗迹就有72个之多。但后来的儒生,把一切都往三王身上安了。
15,16、 百家言黄帝的典籍让位于儒生,但医学上还是黄帝内经统摄中医。1999年,意大利阿尔卑斯山上发现了冰冻的5300年前的冰人奥兹。其手臂和腿上有几十个清晰的穴位标识,完全是按中医的位置来的。
剩下的,不用解释了。
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🙂怎么花看不到了,明明统计里有9个人送…… 本因坊幻庵 字0 2010-09-21 06:35:51
🙂【整理】九月十八日低烧不退 16 iedgar 字149 2010-09-19 07:40:36
🙂【原创】明月夜 12 昆仑山上一棵草 字69 2010-09-19 07:15:30
🙂【原创】中秋明月 忆轩辕
🙂【原创】“中秋诗会”——中秋月 25 一的W一 字566 2010-09-18 23:54:10