主题：皇城司秘闻 -- 史老柒

呵呵，地球上这样的事儿多了去了，没啥危险的。而且既然是火星故事，那就更没危险了。另外兄台第一人称写作，让文艺评论很容易引起误解不是？

以前万里风中虎写实的一个名帖其实也擦过这个边来着。北宋到今，历史的道理总是很相似，说白了，大家都很清楚，人事上的是非和大形势的变迁相互混杂，不容易分清；变化之后肯定是有人吃亏有人得益的。无论是万里帖中把大形势变迁归尤为人事是非，还是此篇中北宋江湖反手直指改土，都是为相对吃亏的人不平。

然而，如果不看大势，只看不平，那更不平的人和事情请不要忘记。如同去掉三国演义的刘备正朔的大背景，关老爷斩过的头和自己的头有什么分别吗？这方面，万里兄当年名帖最深刻的文字不是庙堂激越，江湖演绎，而是那句河北蒜农的风中泣血。兄台文中最为直言的也是这惊人之处。

如若考虑大势，那大势方向正确是关键，关老爷斩头是贡献，被斩也自有后人。所以万里兄当年贴所失就在于只谈箭鱼，只谈池水而忘记大海的背景，甚至在看到最底层之时也仅仅做上文提及的个人命运的比较，让人疑惑除了文娱素材，那些最后究竟是为什么？同样，兄台文中老七的壮士惨烈，如果没有为大背景做担当，只为恩怨的话的，已经迹近混混--江湖之中又列下等。就算不计较上下，只看效果，那能让谁信服此法可长久生效？

从后文可以看出，文中老七所担当的最终还是大局，这是万里兄的箭鱼所不能并提的。也是此篇主人公最值得敬佩之处。由这里推开，其实无论战与和，盛世与乱世，每一代人，甚至每一个人生活着，就都面临自己的刀山火海，枪林弹雨；有主动的，也有被动的，选择的确在每时每刻。

另外一个问题，考虑大势转变就必须技术上考虑合适成熟的时机，这需要专业的判断，可以也应该争论。（同时这一点也说明专业化和正规化的必要性。）没有充分的争论，被刘伯承认为最自然的机会：解放，也最终被历史证明时机不到。而像万里兄的箭鱼系列表明那个领域中这一点却落后于时代要求，从而拖了大局的后腿。兄台笔下的北宋朝局，似乎比起箭鱼们来说环境不乐观。

文中老七虽然自诩精英，志向高远，但还是认真踏实的普通人。比较万里兄所述箭鱼仅是观风使舵，以大势的风云际会而跃出水面，为善皆起于私利，而为祸甚于其善,事后夸其善求名求利，并无视其祸;其差距不可以以道里计。前面提过对人以宽，但对这两类不同的人还是要有分别的，老实于事业的人吃亏，不管是哪一项事业，最多一两代而已，都是要走进死胡同的。

推动历史的究竟是谁？是文中老七这样的老实于事业的人，不是箭鱼，不是江湖不辨大节与大局，仅以恩怨为归依的翻手为云覆手为雨。更有甚者，看到老七文中江湖人士的立场态度，可以想见那些箭鱼以后会做出什么来。一定意义上说，老七的文字可以完全看作万里兄箭鱼的后传。相对大势，江湖与箭鱼充其量不过干扰插曲。这是对事严格所必须清醒，并牢牢坚持住的。

当然，没有干扰插曲就没有不平，而没有不平就没有文艺了。我们在联想之外，还是要回来继续看兄台演绎的精彩文艺。

PS，‘改土归流’的说法有宋一代应该是没有的。如果换到明清也许可以成立。