主题：赖永初（六） -- 王外马甲

何辑五带来的消息多少有点出乎大家的意料，因为在印象中，新派一向是与旧派针锋相对的。比如旧派尊崇梁启超，新派就倾向孙中山；旧派鼓吹“宪政大同”，新派就宣扬“革命共和”；旧派说“崇洋乃数典忘祖”，新派就骂“循古是昏聩愚昧”；新派的“陆军讲武学校”跟旧派的“陆军随营学校”更是泾渭分明，双方学员不许交往，讲武学校的弟弟给随营学校的哥哥写了封家信，结果就被开除了。

政见主张不一样，经济举措也相互拆台。贵州是个穷省，既然穷就难免要借钱，先是旧派拟了个方案，通过云南富滇银行借三百万大洋修公路，担保是沿途各县的税收，结果新派大骂旧派“卖省”，这事情就没办成；然后新派也签了个协议，通过上海华侨公司借五百万美元修铁路，代价是沿线的开矿权，这回轮到旧派破口大骂了，理由照样是“卖省”，于是同样也泡了汤。两次借款都宣告失败，刘显世省长只好解嘲说：“想必贵州无需修路，盖因吾省有天然之险，若遇战事正可守险保境”，真让人啼笑皆非。

新旧两派先前顶撞得那么厉害，现在怎么会一致同意发行黔币了呢？面对众人的疑惑，何辑五得意地透露了其中的内幕。原来，王文华的哥哥王伯群先生在上海筹办了一个“裕黔公司”，他跟美国英国以及南洋的华侨都有交情，只是苦于缺乏资金，这即将发行的二百万巨款就如“大旱之甘霖”，正可以拿来采办机器、开发铜仁的汞矿，让贵州的水银畅销世界，实现富裕黔省的伟大目标。

“妙极！铜仁地方水路便利，航船可入洞庭下长江，不必修建铁道即可实现物运流通，真正方便现成”

“贵州铜仁和湖南怀化尽在黔军掌握之中，以军事威力助民生发展，实在高瞻远瞩、深谋远虑”

“裕黔公司就是贵州的实业总公司，未来少年之贵州，定将由此而兴起！”

一帮人激动地大呼小叫，赖永初也高兴得不得了。这几年，虽然省内外“少年治国”的口号喊得很响，但变革的气象却只是部分的出现在学界和军界，贵州的财政大权始终被旧派官僚所掌控，工商界更是老迈士绅的天下。而现在，“裕黔公司”决定把黔币的发行收入囊中，这等于是王伯群要向张协陆夺取政府的财政权，新旧两派将在经济领域一争高下，长期受到商会压制的年青人自然翘首以待。

那一天，“救国十人团”的会议持续到很晚，团员们畅谈理想、展望未来，对贵州工商业的前景充满了乐观。至于该如何筹措那三十万两银子的保证金，何辑五提议发起一个“爱国储蓄运动”，也就是号召全城的民众都到赖兴隆来存钱，积沙成塔，“集全民之物力，造崭新之实业”——从技术上讲，贵阳只有五万多人，而且一向没有储蓄的习惯，何辑五的这个“爱国倡议”与其说是在拉存款倒不如说是在搞噱头，不可能有多大的效果，但这个主意实在够新颖够有趣，以至于一帮小年青觉得不尝试一下十分可惜，所以就决心大张旗鼓地实践起来。

端午节过去了，但城里的热闹却并没有因此而平息。

一大早，“学生打败警察”的消息就在城里传开了。据说，讲武学校在凌晨的时候突然袭击了警察厅，不仅夺取了军械库，还逼得李映雪厅长辞了职。

“李厅长搞不赢何校长！人家讲武学校的学生好威猛，左手炸弹、右手马刀，个个跟凶神一样，警察哪里挡得住？”

“昨天过端午，李映雪在宴席上写诗，什么秉烛留夜饮，君醉我亦醺，轻駋入花封，人美风俗醇……现在被学生拿出来臭骂，说国难当头，警察厅长却在饮酒作乐，是个没有心肝的卖国贼”

还有消息灵通人士进一步透露，说省城的治安已经由何应钦接管（何应钦不久后即正式出任警察厅长），原本由旧派组织的“贵州教育会”也垮了台，全省的学界改由“学生联合会”领导。

“喝！学生自治，当真是少年贵州了”

“新派搞得这样猛，不知道旧派会不会派兵来报复，城外头还驻着两千多护卫军呢”

“呸！调兵打学生，不怕背千秋骂名么？哪个脑壳发昏才敢这么做”

……

众人议论纷纷，赖永初只是傻傻地听着，虽然这两天与新派人物的接触不少，但他还是没有料到时局的变化竟然会如此迅速。

葛志诚跑来向掌柜请示：“今天做不做生意？”听说不营业之后又接着问：“告示牌上写成‘罢市’还是‘盘点’？”赖永初愣了一下才明白二掌柜的意思——现在新旧两派的较量刚刚开始，争斗的结局尚未明朗，如果歇业的理由写“罢市”，就表明了是站在新派的一边，而如果写成‘盘点’，则多少还有点退路……心里正感叹这家伙颇有心机，忽然看见小韦岭跑了过来：“有位老爷抬着好大的箱箱到店子里头，说是要找掌柜的”，赶紧回去一看，原来是永隆裕盐号的管事薛相臣。

永隆裕是华家的买卖，这薛相臣更是华之鸿的心腹，虽然只是个学徒出身的伙计，但举止谈吐却颇有些雍容气派。见到赖永初，薛管事满脸是笑地拱了拱手：“我家老爷吩咐，拿一千两银子存到钱庄的柜上，请赖掌柜验查”，说着打开身边的钱箱，只见那里面整整齐齐码放着五十锭二十两重的元宝，白晃晃亮铮铮崭新规整，比官库的纹银还漂亮。

“华老爷肯照顾我家的生意，真是天大的面子。鄙号一定妥善照管，保证不会耽误了利润孳息”

赖永初满嘴的客套话，可薛相臣却只是笑着不言语。两个人的心里都明白，华家存钱绝对不是为了一点儿利息，完全是出于政治上的考虑。新旧两派现在已经公开叫板了，而华之鸿一方面帮张协陆召集会议，一方面又在赖兴隆投资存款，其实多少有点两头下注的意思。只不过这事情既然华家不肯说破，赖家也就不必挑明，双方心照不宣，和气生财就是了。

银子记帐入柜，薛相臣前脚刚走，戴蕴珊后脚就来了。这家伙一进门就把身上的百宝囊忽啦啦的倒在柜台上，银子、光洋、铜板摊了一桌，显然是他当跑街伙计这些年来的全部积蓄。

“全都存进帐上么？”

“那还用说，全部存上！实业救国在此一举！”

说话间，何辑五、陈职民和伍效高也送来了各自的存款。十人团中的张荣熙和冯程南是绸缎庄的少爷，虽说是“富二代”却并没有多少私房钱，于是两个愣小子干脆从家里偷了一百块大洋，也来参加爱国储蓄。

“这样要得不哟？不怕你爹晓得了发火么？”

“不怕！为了国家，挨顿打也值得”，俩人的态度慷慨激昂，一副大义凛然的模样。

前来存款的顾客一个接着一个，有报馆的记者、政府的职员、教书的先生、作坊的工匠……甚至连师范学校也提出了“每人储蓄一元钱”的口号。俗话说“十只黄狗九只雄，十个学生九个穷”，对学生而言，一块大洋可不是个小数目，为了完成爱国储蓄的任务，学生的办法也是五花八门，有节省伙食费的、有把棉衣卖掉的，还有人急中生智，居然把文庙里的孔夫子牌位抬到当铺去了。

“圣人进当铺，老板敢收么？”

“当然不敢收，只好拿钱出来息事宁人。那当铺老板一边掏钱还一边骂，说世道不古、秀才造反，还说当兵的是丘八、学生是丘九”

在场的人全都笑了起来，连称当铺老板的说法有道理。

整整一天，存钱的人潮络绎不绝，伙计们忙得不亦乐乎，那“罢市”的通告也就始终没能挂出去。小韦岭提着个大茶壶在前屋后院之间来回奔走，脸蛋儿累得通红，却还没忘记抽空向老板娘报告喜讯：“今天的生意好到不行！客人排起长龙，一天的进帐比两年都要多”，把赖时氏乐得连喊阿弥托佛。

钱庄的生意兴隆，但赖永初却没有办法照顾店里的营生。大街上旗帜飘扬口号震天，轰轰烈烈的“国民大游行”即将开始，身为十人团的成员，他必须积极响应号召、投入到爱国运动的洪流中去。

游行开始前，各界人士先在梦草公园召开誓师大会，赖永初赶到的时候，何应钦和师范学校校长尹笃生（前清秀才，东京高等师范毕业生）正在台上发表演说。

“中华六千年之神明祖国，今为外人欺负矣！能不伤哉？能不痛哉？天下最可哭、最可羞之事莫过于此也，若不奋起回击，吾辈军人有何面目以对国家？”

“山东为古来圣贤发祥之地，今权奸将其卖于倭奴，是可忍，孰不可忍！京师学友博浪一椎、痛击国贼，实为天下之榜样。敝邑学子僻处西南，鞭长莫及，虽不能为问罪之先声，亦聊做中权之后继，祈各界同志万众一心、努力奋起，试看尔倭奴区区三岛能当我亿万铁血少年乎！”

台下众人纷纷振臂高呼：“苍茫禹迹，岂容寇据！”“誓歼国贼，九死无悔！”“还我青岛！”“抵制日货！”真是声震千里，气壮山河。

喊过口号之后就开始唱国歌。照规矩，当时的民国国歌应该是北洋的《卿云歌》，“卿云烂兮，糺缦缦兮；日月光华，旦复旦兮……”，但既然中央政府已经沦为了卖国政权，老国歌自然就不能再用了，所以学校的音乐老师就临时创作了一首新国歌，“屹立神州六千载，正气磅礴天地泰；文化由来先世界，罗马希腊堪争赛……”，虽然歌词铿锵有力，可惜大家都不会唱，只好现学现哼哼，于是两三千人荒腔走板、此起彼伏、咿咿呀呀的折腾了好久，直到中午才唱着歌儿上了街。

歌声虽然不大整齐，但游行队伍的阵容还是很壮观的。讲武学校穿着黄军装、法政学校戴着方帽子、其他学校的学生或者穿白褂子或者穿黑褂子。队伍前面由各校的“首席代表”（相当于学生会主席）负责打旗，旗上绣着各自的校徽和校名。师范学校的旗手是谷正鼎（后留学德国柏林大学，曾任国民党中央组织部部长），法政学校的旗手是刘健群（后为“复兴社十三太保”、三青团创始人之一，曾任国民政府立法院院长），讲武学校的旗手是王伯勋（后历任82师师长、荣1师师长、39军军长、19兵团司令），达德中学的旗手是冯剑飞（厦门大学毕业后入黄埔一期，曾任第四期入伍生连长，林彪入学时就是由他授的枪。陆军中将，国民党“保安系统”的创始人之一），模范中学的旗手是陈泰运（东南大学数学系毕业后入黄埔一期，历任88师副师长、71军副军长，抗战时任“长江下游挺进军总指挥”）……个个威风凛凛英姿勃勃。

商界人士单独组成一队，大家头戴礼帽身穿长衫、外面还套着马褂，长衫马褂和礼帽是老板的标志，再热也不能脱掉，因为如果光着脑袋穿着短褂就变成打工伙计了，非常没有面子。队伍中还混着两个穿军装的人，那是讲武学校“将校班”的何知重和柏辉章——“将校班”是基层军官的进修班，学制比普通班少一年。在当时，黔军中没有受过军校训练的只能当初等官（尉官），步兵上尉柏辉章只有高小学历，工兵上尉何知重是贫民学校学彩陶绘画的，所以想继续升官就必须进军校补习。两人现在都是何应钦的门生，跟商界队伍走在一起的目的是为了监督商人抵制日货。

游行的途中，学生们一直在用通俗易懂的语言宣讲着抵制日货的道理：

“各位老少，日本侮辱我们国家，这样的大仇必定要设法去报呀！如今有人还在买日本货、用日本货、替日本抬轿子，他哪里还算是中国人，就连亡国奴这个名字也配不上！狗都知道要顾家，此种人可以称之为狗以下之物了，是吗不是？你们大家好生想一想”

“青岛要还给中国才行！若果这件事做不到，我们就不与日本来往，不买日本货，也不卖食物给他吃！大家一面来当兵，一面又努力积点钱，造些军火、造些海船，拼死跟他干一下。即便干不赢也快活值得，总比做那永世不出头的乌龟要强一些”

“我们排斥日货是为了什么呢？为的是日本可恶，我们又没有兵力惩罚他，所以才断绝关系，令他悔过。不错不错，这是我们中国人表示意思的最好办法；我们提倡国货是为了什么呢？为的是把经济恢复转来，中国的工业快要被日本的机器消灭了，所以今天顶要紧的是扶持国产，达到国民自给的程度，不错不错，振兴实业就可以稳操胜券——为了这个，我要大声向各位喊几句话：

赶快去除你们的旧脑筋来相信科学吧！

赶快集合你们的金钱积蓄，来办一个大大的实业公司吧！

赶快发展各种的工业，来实现国货的自给吧！”

……

在抵制日货这件事情上，学生们并不是光说不练的。游行队伍走到省城的中心位置，大家就开始采取革命行动了。

先是拿自己的东西开刀。有学生把洋布衬衣脱下来剪成碎片，有学生把化学梳子砸在地上摔成两半，还有人围着个搪瓷盆子踢来踢去，一边踢还一边嚷：“宁愿不洗脸，也比用东洋脸盆还干净”……等忙完这些又发一声喊：“不做亡国奴的人们，冲啊冲啊”，一起杀向了大十字的小林洋行。

当时贵阳城里有三个日本人，讲武学校的顾问能村修（陆大22期，跟畑俊六、小矶国昭、杉山元是同班）、师范学校的顾问冈山源六、还有小林洋行的老板小林清，三个人全都住在洋行的楼上。小林洋行其实是个药店，主要经营日本的仁丹和“大学眼药”，学生围住商铺之后，先把药品的广告撕了，接着又砸窗户，冈山和小林吓得躲在屋里不敢动弹，只有能村少佐跑出来向何应钦提抗议，没想到何校长居然装糊涂，说“学生的事情归学生联合会管，军人不便干预”。大家一听这话就放了心，当即冲进药店砸了个片甲不留。

捣毁洋行，军心大振，于是继续去其他店铺搜查日货。文具店的墨水是日本造的，砸了！糕点铺的白糖是台湾产的，砸了！百货商店的玻璃不知道是日本的还是法国的，先砸了再说。只是杂货铺的火柴有点让人伤脑筋，这玩意多半是洋货，可要是全部销毁了，以后拿什么生火煮饭啊？

贵阳地处偏远的西南，日货的数量并不多，而且以学生的水平也分辨不清到底哪些是土造哪些是舶来品，所以宣传员只好讲解“凭良心抵制日本货，卖日货就是冷血动物”的道理，让老板自己主动坦白。但偏偏却有些商人不大自觉，比如绸布店里的棉线，老板承认“带木头线轴的是日货”，大家就抬出去销毁了，可冯程南却又悄悄揭发说：“不带木头轱辘的也是日本的”，气得他爹跳脚大骂：“老子供你读书的钱就是卖纱线得来的，要是搞得生意做不成，你以后就不得钱读书了”。

有的商家对抵制日货十分拥护，盐行、中药铺、酱菜园以及米市、茶馆都敞开大门欢迎检查，理发店的大门上写着“国事糜烂，无心整容”，剃头匠站在门口看热闹。按道理，卖水烟的应该也跟洋货没有什么关系，可谁知偏偏有人想搞“灯下黑”，学生们无意间从“协力烟行”的货箱里搜出了许多日本毛巾、肥皂和铁钉，一问才知道，原来这些东西都是从几家百货店临时转移过来的。这下子可好，不仅烟行被愤怒的学生砸了个乱七八糟，就连“群民百货”、“大利生”、“双永昌号”也成了人人痛骂的卖国奸商……

整个下午，赖永初跟着游行队伍从城南走到城北、又从城西走到城东，虽然始终只是跟随旁观，但学生们的热情却还是让他深受鼓舞。他的喉咙因为高呼口号而有些嘶哑、他的脸颊因为激动而变得绯红，身边汹涌的人流如不可阻挡的怒潮，让他感受到前所未有的勇气和力量。

直到傍晚，赖小伙子才意犹未尽地返回家去，虽然身上的衣服浸透了汗水，嘴里却还是情不自禁地哼着刚学会的“国歌”——屹立神州六千载，正气磅礴天地泰……昆仑山，星宿海，我中国，人争爱，国魂国魂去归来，亿万斯年精灵在。

夕阳西下，赖兴隆钱庄居然还在营业，店铺的门楣上贴着醒目的对联，“余钱休买倭奴货，存款振兴中国魂”。走进厅堂，柜台前忙碌着的伙计们个个喜笑颜开，略显疲惫的脸上充满了快慰。小韦岭扑上来抱住掌柜的胳臂，踮起脚尖咬住赖永初的耳朵：

“大掌柜，我们收了几十万两银子，后面的库房都堆满了”

“这怎么可能？！”

贵阳只有五万多人口，即便是人人都参加爱国储蓄也凑不出这么大一笔巨款呀。

“真是谁也想不到，本来一整天只收了两万多大洋，可刚才有几家当铺和绸缎庄到柜上来存银子，你猜总数有好多？”葛志诚微笑着伸出了指头：“骇死人，三十万两”

……