主题：【原创】中国人信仰什么？ -- 再闻鸡起舞

让一个中国人慷慨赴死的东西，还不能说是信仰，能让千千万万的中国人慷慨赴死的东西才是。

信仰不能是一个虚无缥缈的东西，不能是无法无法观察感知，准确描述和记录的；不能是无法实践，无法评价的；不能是无法学习和继承的。

它应该有超越个体和时空局限的，系统的，逻辑自洽的理论；能够成功进行广泛的社会实践，能够被不同的社会群体及组织加以接受和推行推广，并取得良好的效果；实践之后其典范和成功经验能够被学习和继承，并被时间和历史一再验证和肯定，直到被众多人群彻底接受，刻骨铭心，坚定不移，代代相传，以至于在必要时足以激发人慷慨赴死。

信仰，应该能够经受时代与文化变迁，压倒个人私心杂念的动摇，天不变，道亦不变；能够使有真实信仰者，行事为人，无愧于人民，无愧于祖宗，无愧于天地。比如千年之后，世间已无大宋大元，而正气歌长在，崖山之难投海殉国的十万忠魂，亦未曾被遗忘，这便是有信仰者的表现。他们所坚持者，今天亦未曾磨灭，这样的东西才能作为信仰。

中国人对家庭的“信仰”不符合这些条件。没有自圆其说的理论核心，承受不了社会和文化变迁，防不住私心杂念，经不起生活和历史的检验。家庭不足以作为信仰的对象。中国自古有大义灭亲，公而忘私之说，家庭太小，世界太大了。还有，世界上多数宗教，都有出家一说，且是为何？呵呵。

出一己之小家，方入众生之大家。

信仰，是属于全人类的，要放之四海而皆准，要能够让所有人都敬畏。中国人茫然无措，国家，社会，个人，互相防范而各执己见，谁也不服谁，可见没有什么东西能够让所有人敬畏服膺，哪来的信仰？上位者视亿万百姓如蝼蚁，普通人的家庭算个什么？你把家庭视为生命的全部，别人连你的性命都当个屁。连一时的共识和珍视都没有，何谈上升为信仰。以家庭为信仰，而无更广大的真理为寄托，自我安慰耳。