主题：【原创】项羽为什么不在鸿门宴上杀了刘邦？ -- 任爱杰

关键是有个“怀王之约”---‘先破秦入咸阳者王之。’（个人理解“王之”就是“王于之”，谁先到谁先得），这显然是一个激励机制，要说击秦的主力军，功劳首推，在各个击秦的势力中，当然是项羽，但是刘邦在空档中取了关中进了咸阳，把秦帝国结束了。

在实践上，去实现或者抛弃这个“怀王之约”，都非常困难。刘邦如果以此为依据要在关中称王，“王之”，就面临项羽的热战；如果项羽要因刘邦在关中称王而热战，就面临意识形态上的破产，毫无道义可言，成为各个击秦列强们的公敌。

当然，刘邦非要称王，项羽非要热战，刘邦就要死在眼前，而项羽即使成为公敌，也要死在后，死不死还不一定。

所以项羽的强大兵力到了鸿门，刘邦立刻就由“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”路线，转为“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军”路线，立刻就不去实现，去抛弃“怀王之约”。

这个姿态非常谦卑，这使得项羽更加难以用刺杀诱杀肉体消灭的办法来快速解决刘邦问题。

在鸿门宴上，一见面，刘邦就表明态度，推说小人作祟，项羽顺手就把曹无伤抛出来，就着刘邦的台阶下。范增反复暗示要动手，项羽只是不作声。

恍惚之间，项羽的意思又有些变化，以至于范增把项庄叫道外面，项庄进来为寿，寿毕之后要舞剑，项羽又答应说诺。

项庄舞剑，项伯又掺合进来护着，项羽又没啥表示。

等张良寻着樊哙进来，樊哙有非常武士风度的表现，脑筋也非常好，打开天窗说亮话，抖出一番道理，重点落在“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”

这样掷地有声响当当的话语，应该是结结实实砸在项羽的思维神经上。

项羽也是要拿全盘的人，要通盘考虑的人呢。

我们看历史上的鸿门宴，项羽游移态度，没有肉体消灭诱杀掉刘邦，唉，项羽呀，智慧差一点呀，心太软呀，妇人之仁呀，还是范增有远见呀。

我个人觉得不应该这么看。

项羽一定是经过反复权衡左右思量比较得失，当是时，在鸿门宴的当是时，刘邦愿意把关中交出来，把胜利果实让渡给自己，何必杀之？ 如果刘邦当面说要交出来，背地里又不交出关中，那么再热战也不迟，况且刘邦如果存心不交出关中，鸿门宴根本都不敢来的，这好判断。

如果时空穿越，项羽在乌江，能做时光机器又回到鸿门宴上，那么刘邦说也没得说了，直接就挂了。

如果大家还没站在项羽的本位上考虑问题，那么我们看看重庆谈判好了，常公邀请太祖共商和平大计，太祖能不去？若去了，常公就能够让军统中统啥的去肉体消灭掉太祖？

站在常公的本位上，考虑如何消灭掉太祖，有助于理解项羽为何没有在鸿门宴上肉体消灭掉刘邦。

好象是易中天讲过，搞大事的，要有两个东西，一个是实力，一个是旗帜。 李宗吾老先生讲过，凶字上面，一定要糊上一层仁义道德。 实力就是凶，旗帜就是仁义道德。

项羽和常公，其实也就是拿捏着分寸，不要让旗帜仁义道德破产掉。